يوجد 19236 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • (38) نماذج رائعة للهمة العالية: نور الدين محمود (1)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    هو صاحب الشام، الملك العادل، نور الدين ناصر أمير المؤمنين تقي الملوك، ليث الإسلام، أبو القاسم محمود ابن الأتابك قسيم الدولة أبي سعيد عماد الدين زنكي ابن الأمير الكبير آقسنقر التركي السلطاني الملكشاهي [1]، قال عنه ابن كثير: "ولد وقت طلوع الشمس من يوم الأحد السابع عشر من شوال سنة إحدى عشرة وخمسمائة بحلب، ونشأ في كفالة والده صاحب حلب والموصل، وغيرها من البلدان الكثيرة الكبيرة، تعلم القرآن، والفروسية، والرمي، وكان شهماً شجاعاً، ذا همة عالية، وقصد صالح، وحرمة وافرة، وديانة بينة".
    تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2196
  • (22) اليقين في الله تعالى
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    معايش الخلق واحتياجاتهم وطرق تحصيل احتياجاتهم، وخضوعهم لقوانين تحكم أجساهدهم وما فيها لا يملكون لها تغييرًا، ويخضعون لقوانين الزمان والمكان التي تفرض عليهم: (الأرض والسماء والليل والنهار والاحتياج للطعام والشراب والنوم).
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 202
  • علاقة الدين بتقدُّم الأمم وتخلُّفها
    أحمد كمال قاسم
    أُقدِّم بين يدي القارئ مبحثاً مختصراً في الأسباب المحتملة لتخلُّف أمة ما تدعي اتباع دين ما. ونضرب أيضاً أمثلة للتوضيح...
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1738
  • البشارة عند شدة العداء
    مدحت القصراوي
    لا تجزع من أذى المجرمين وتطاولهم على الحق، فإنه إيذانٌ بظهور الحق لا ضياعه ولا اندثاره.. كما لا تقلق على الحق فإنه موصول بصاحبه سبحانه في عليائه..
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 768
  • (2) فوائد عن أحاديث الرسول (الزكاة - إنكار المنكر)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    كثير من الناس لا يفرق بين ما أُعدَّ للبيع وما أُعدَّ للتجارة، فمثلاً: هذا البيت لو كتبت عليه للبيع، ولم يتم بيعه إلا بعد سنتين، فلا زكاة فيه وكذلك من كان عنده أرض يبيعها لزواج أو لشراء سيارة، فهذا مما أُعدَّ للبيع لا للتجارة فلا زكاة فيه.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2996
  • الأبعاد الاجتماعية والحضارية لقوله: «يحتسب في صنعته الخير»
    مدحت القصراوي
    النظر إلى الأعمال باعتبارها مصدر أموال فقط هو مفهوم قاصر، مخالف للحديث، ومخالف لطبيعة تصور شمول العبودية لجميع أوجه نشاط المسلم.
    تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 480
  • (6)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    قول ابن حبان: "قوت الأجساد المطاعم، وقوت العقل الحِكم، فكما أن الأجساد تموت عند فقد الطعام والشراب، وكذلك العقول إذا فقدت قوتها من الحكمة ماتت".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1181
  • (17) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    ما من أول إلا والله قبله، وما من آخر إلا والله بعده، فالأول قِدَمُه، والآخِرُ دوامه وبقاؤه، والظاهر علوُه وعظمتُه، والباطن قربُه ودنوُه، فسبَق كل شيء بأوليته، وبقي بعد كل شيء بآخريته، وعلا على كل شيء بظهوره، ودنا من كل شيء ببطونه؛ فلا توارى منه سماءٌ سماءَ ولا أرضٌ أرضًا..
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3053
  • العُجْب (1)
    خالد سعد النجار
    العجب هو: استعظام النعمة والركون إليها مع نسيان إضافتها إلى المنعم، فإن انضاف إلى ذلك أن غلب على نفسه أن له عند الله حقا وأنه منه بمكان حتى يتوقع بعمله كرامة في الدنيا واستبعد أن يجري عليه مكروه استبعادا يزيد على استبعاده ما يجري على الفساق سمي هذا إدلالا بالعمل فكأنه يرى لنفسه على الله دالة.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 256
  • (5) فوائد عن أحاديث الرسول (الصيام)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    يجب الصيام برؤية الهلال وعليه لا عبرة بالحساب ولا بأقوال الفلكيين، وهذا الذي دلت عليه الأحاديث الصحاح وتواترت عليه الأدلة، والقول بأن الحساب أضبط غير صحيح والواقع شاهد على اضطرابهم.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9811
  • ضياع الأعمار
    خالد سعد النجار
    الحياة قصيرة، بل أقصر مما نتصور، لكن لا يشفي غليل فقد الأعمار إلا كثرة الإثمار، فمسيرة الحياة عندما تتعدد المحطات المثمرة فيها تهدأ المشاعر فلا ينغصها لوم الفوت، وتصفو النفس فلا يعكرها كدر الكِبَر، ويرتاح الضمير عند محطة الرحيل الأخيرة.
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 694
  • الإيثار لغة العظماء
    خالد سعد النجار
    الإيثار خير دثار، وأفضل شعار، ودليل على رسوخ الإيمان والثقة بما عند الرحمن، وهو علامة حب المرء لإخوانه، وبرهان على سلامة النفس من دغل الأثرة والجشع والأنانية، فالمؤمن الحقيقي والمحب والصادق لإخوانه هو الذي يجود بما في يديه وهو محتاج إليه، يجوع ليشبع غيره، ويكد ليرتاح إخوانه، ويسهر لينام أحبابه.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3778

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً