• الدعايا السوداء والحرب على الإسلام - (3)

  رحاب حسَّان

  إنَّ الحرية الإعلاميَّة والفكريَّة يُمكننا أن نعتبرها أحَدَ الأساطير التي تفرضها علينا سياسة التَّلاعُب بالعقول.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 888

• والله يريد الآخرة

  محمد جلال القصاص

  بعد أن فتحت مكة ودانت العرب لم تجلس الدعوة تعمر الجزيرة بالبنايات والمشاريع الاقتصادية، بل حملت سيفها ومصحفها وركبت خيلها وإبلها، وصارت وراء الكفر تتبعه شرقا وغربا وشمالا، تُحدث الناسَ بأن لا إله إلا الله، وتزيل العقابات التي تحول دون حرية الاعتقاد، التي تلبس على الناس دينهم وتكذب عليهم.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1064

• مصر في المعتقد الشيعي

  رمضان الغنام

  هذا المقال عن صورة مصر ومكانتها في العقلية العقدية الشيعية مع بيان العلاقة بين هذه الصورة وما نراه من محاولات شيعية دؤوبة للنفاذ إلى المجتمع المصري سياسياً واقتصادياً ودينياً وثقافيا.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4323

• يُسر الدين؛ ضوابط لا بد منها (1-2)

  ناصر بن سليمان العمر

  إن من السمات البارزة لهذا الدين العظيم، أن أحكامه وشرائعه جاءت بالتيسير على العباد، ورفع الحرج والمشقة عنهم، وهذا من الحقائق المقررة في أذهان الناس لكثرة الأدلة على ذلك من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2411

• كيف تكون شهيدًا؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن المسلم المؤمن بدين الله مطلوب منه أن يؤدي شهادة لهذا الدين. شهادة تؤيد حق هذا الدين في البقاء وتؤيد الخير الذي يحمله هذا الدين للبشر

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 12876

• النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  ليذكر الإنسان الموت كل ليلة مع منامه، بل ويذوق طعمه وإمكانية حدوثه إن ظن لحظة أنه معمر أو مخلد.. رب شروق بلا غروب.. رب ليل بغير نهار.. كم من رجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة؟! وكم من مزمار بات في بيت أصبح فيه الصراخ!! وكم من رجل بات يقسم ميراث أبيه فلما حل الصباح قسموا ميراثه.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 704

• [08] أعمال القلوب والإحسان

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  الإحسان إذا باشر القلب منعه من المعاصي، فإن من عبد الله كأنه يراه، لم يكن كذلك إلا لاستيلاء ذكره ومحبته وخوفه ورجائه على قلبه بحيث يصير كأنه يشاهده

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 575

• النسمة السابعة - واشوقاه رسول الله - (6)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله.. إني أكثر الصلاة، فكم اجعل لك في صلاتي (دعائي)؟! قال: «ما شئت» قال: قلت: الربع؟ قال: «ما شئت وإن زدت فهو خير لك». قال: قلت: فثلثين؟ قال: «ما شئت، وإن زدت فهو خير لك»، فقلت: أجعل لك صلاتي كلها؟! قال: «إذا يكفي الله همك ويغفر ذنبك».

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1171

• الاضطهاد

  خالد الشافعي

  منذ جهر الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة إلى الله، وعالن قومه بضلال ما ورثوه عن آبائهم؛ انفجرت مكة بمشاعر الغضب، وظلّت عشرة أعوام تعدّ المسلمين عصاة ثائرين

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 629

• (19)

  من: دقائق مع النبي

  رحاب حسَّان

  الهجرة إلى المدينة- البيوتات الحاضنة وأثرها في النفوس- معالم من المجتمع الجديد.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 560

• (1) أهمية الأسماء والصفات

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  ومن أعظم آثارها: أن من قام في قلبه حقائق هذه الأسماء، وتراءت معانيها لناظريه كان أعظم الناس تحقيقًا للتوحيد، وأكملهم عبودية لربِّ العالمين..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7125

• [1] الأذان

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالأذان تلخيصٌ لدعوة الإسلام؛ لأنه متضمن للشهادتين، والإسلام كله قام على أساسين عظيمين: أن يُعبد الله وحده، وتلك شهادة أن "لا إله إلا الله"، وأن يُعبد بما جاء به رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتلك شهادة أن "محمداً رسول الله"، فالإسلامُ بناءٌ يقوم على أركانٍ خمسةٍ، أولها الشهادتان.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 380