-
- الأصل في ثبوت الشهر رؤية الهلال، واختلاف المطالع له اعتباره
- فالأخذ برؤية بلد بعينه أو عدم الأخذ بها يرجع إلى اختلاف أهل العلم، فيما إذا رؤُي الهلال في بلد من البلدان فهل هي رؤية لجميع المسلمين يلزمهم جميعاً الصيام أو الإفطار بها؟ أم أن لكل بلد حكمه في الصيام أو الأفطار حسب اختلاف المطالع؟
- تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 685
-
- الاختلاف في الأحكام الشرعية .. حكمته.. وأسبابه
- الشبكة الإسلامية
- تاريخ النشر: 28 رمضان 1429 | عدد المشاهدات: 3450
-
- رهن المبيع في بيع المرابحة للآمر بالشراء
- حسام الدين عفانه
- تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 4429
-
- حكم من أتى بما يفطر جاهلاً وهل يلزم تعيين نية اليوم عند القضاء
- اعلم أولاً أن من فعل مفطرًا جاهلاً بالحكم فقد اختلف أهل العلم، هل يجب عليه القضاء أو لا؟ والأحوط هو القضاء خروجًا من الخلاف وإن كان القول بعدم لزوم القضاء قولاً قويًا
- تاريخ النشر: 11 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 822
-
- لا يصح أن يكون رأسُ مالِ الشركة ديناً
- حسام الدين عفانه
- تاريخ النشر: 25 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 4048
-
- هل تجوز الطهارة بالماء المستعمل؟
- تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1870
-
- أقوال أهل العلم في مسألة الحسابات الفلكية بخصوص الأهلة وحكم توقع حالة الطقس
- فإن علم الفلك الحسابي الذي يستدل به على الجهات والقبلة وأوقات الصلوات ومعرفة أسماء الكواكب ويهتدى به في السفر، لا خلاف بين الفقهاء في جوازه، بل ذهب البعض إلى أنه فرض كفاية، قال ابن عابدين:... والحسابي حق وقد نطق به الكتاب في قوله تعالى: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ} [الرحمن:5] اهـ..
- تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2290
-
- حكم البضاعة برسم البيع وزكاتها
- حسام الدين عفانه
- تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 3151
-
- الصلاة في شرعنا وشرع من قبلنا
- تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 602
-
- حكم شراء المال المصادر بالباطل
- حسام الدين عفانه
- تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1917
-
- الكلامُ مع خطيبِ الجمعةِ والردُّ عليه
- حسام الدين عفانه
- تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 9946
-
- تعليق على ندوة بعنوان: "السحرة والمشعوذين"
- عبد العزيز بن باز
- تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 5012
يوجد 6261 نتيجة بحث عن: "الذكر"