• أخلاق الحروب في السنة النبوية

  راغب السرجاني

  «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ»

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5074

• [92] الرسول قدوتنا في الأخلاق

  من: خطب مختارة

  لقد امتدح الله نبيه على كمال الأخلاق فقال: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]، وذلك يظهر من خلال معاشرته للناس ومخالطته لهم، ولقد سئلت عائشة رضي الله عنها كيف كان خلق النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان خلقه القرآن، فلقد كان عاملًا بأخلاق القرآن وآدابه، وذلك أن القرآن أنزل للتدبر والعمل به، فكان أولى الناس وأولَهم عملاً به وامتثالاً لأوامره سيدُ الخلق صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 8467

• (29) أسوأ الأخلاق (التعصب)

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  من علامات التعصب على فكرة أو فرد أو عصبة أن تهتم دومًا بأخبار (من، ما) تنتسب إليه دون غيره وتتكلم عن أحوالهم دون غيرهم، وتمدحهم دون غيرهم -حتى لو لم تذم منافسيهم أو معارضيهم وتدافع عنهم دون غيرهم- ولا تستحي أن تتجاوز في ذلك حد الشرع بلفظ أو بفعل، وتتلمس لهم الأعذار دون غيرهم، ويضيق صدرك بأي اعتراض عليهم حتى لو تظاهرت بالبحث عن الحق، وإرادته لسان حالك يقول هم على صواب ولا شك، وإن أخطأوا فعن غير عمد أو عن عمد معذورون فيه فتتعذر لهم، ولو كان العذر أقبح من الذنب!

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1720

• في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق

  خالد سعد النجار

  حسن الخلق يدور على قطب واحد وهو بذل المعروف وكف الأذى وإنما يدرك ذلك بثلاثة أمور: "العلم، والجود، والصبر".

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 2158

• أزمةُ أخلاقٍ .. تحتاج لثورة

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال عليه الصلاة والسلام: «أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً» [رواه أحمد وأبوداود]. وقال الرسول صلى اللّه عليه وسلم: «إنَّ أقْرَبكُم منِّي مجلساً يومَ القيامة أحسنُكم أخلاقاً» [رواه أحمد والترمذي وابن حبان].

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 5523

• أخلاق الإسلام بين النظرية والتطبيق

  وتتصف أخلاق الإسلام بالشمول، فهي تشمل كافة جوانب حياة الإنسان، فصاحب الخلق ينسجم في عبادته مع ربه، وفي تعامله مع نفسه ومع غيره، فلا يظلم نفسه، ولا يجور أو يتعدى على غيره، بل يعامل الناس جميعاً بالصدق والإنصاف، منطلقاً من القيم والمبادئ التي أمره الله بها، ولا فرق في ذلك بين تعامله مع من يحب، أو مع من يكره، قال تعالى: {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [المائدة من الآية:8].

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4868

• الأخلاق.. بين الجاهلية والألفية الثالثة

  إننا نقارن اليوم ونحن في الألفية الثالثة بين ما يتحلى به المسلمون من أخلاق، وبين ما كانت العرب تفتخر به منها، ونحن بحاجة إلى مراجعة لتلك الأخلاق والمثل، وأن نقتدي بسيد الخلق عليه الصلاة والسلام، الذي وصفه ربه بأعظم وصف فقال عز وجل: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4].

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 4449

• جدلية الأخلاق بين الإيمان والإلحاد

  ملفات متنوعة

  فتأسيساً على الدين فقط، كما يقول د. هيثم طلعت، يستطيع الضعفاء من النساء والأطفال المطالبة بالمساواة، وبغير الدين لا وجود لقيمة المساواة، إذن، فحتى طرح الإنْسِيِين اللادينيين لم يسلم من التناقضات التي تهدمه من القواعد.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 63

• من أخلاق التاجر المسلم

  التاجر المسلم الأمين مع الشهداء والصديقين، إنه يقتدي بالصادق الأمين، والتجارة من أفضل أنواع المكاسب لمن برَّ وصدق، والتاجر الصدوق الأمين له من الأجر الشيء العظيم؛ قال رسول الله ﷺ:  «التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء».

  تاريخ النشر: 26 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 200

• من مظاهر أزمة الأخلاق

  الشبكة الإسلامية

  إن الأخلاق الحسنة هي أعظم ما تعتز به الأمم وتمتاز عن غيرها، والأخلاق تعكس ثقافة الأمة وحضارتها، وبقدر ما تعلو أخلاق الأمة تعلو حضارتها وتلفت الأنظار لها ويتحير أعداؤها فيها، وبقدر ما تنحط أخلاقها وتضيع قيمها تنحط حضارتها وتذهب هيبتها بين الأمم، وكم سادت أمة ولو كانت كافرة وعلت على غيرها بتمسكها بمحاسن الأخلاق كالعدل وحفظ الحقوق وغيره، وكم ذلت أمة ولو كانت مسلمة وضاعت وقهرت بتضييعها لتلكم الأخلاق.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2132

• الأخلاق بين التحلي والتعري

  فما يحويه القلب والعقل يظهر في خلق الإنسان وسلوكه من خلال تعامله مع الآخرين، «فكل إناء بما فيه ينضح»

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4179

• بطلان دعوى نسبية الأخلاق

  الشبكة الإسلامية

  إنَّ الإسلام يقرر أنَّ حبَّ الحقِّ وكراهية الباطل فضيلة خلقية، ويقرر أنَّ كراهية الحقِّ وحبَّ الباطل رذيلة خلقية، فهل يشكُّ أحد سويٌّ عاقل في أنَّ هذه الحقيقة حقيقة ثابتة غير قابلة للتحول ولا للتغير، وإن تواضع على خلافها جماعة ذات أهواء؟! وهكذا سائر الأمثلة الأخلاقية الإسلامية.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 491