يوجد 2985 نتيجة بحث عن: "صحيح البخاري"?
  • [19] الغدر
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إن الغدر صفة تدل على خسة النفس وحقارتها، بل هو خصلة من خصال النفاق التي قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم: «أربع من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا؛ ومن كانت فيه خصلة منهنَّ كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر» [صحيح البخاري: 34].
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 206
  • وجوب رعاية الأولاد
    خالد بن عبد الله المصلح
    إن المتأمِّلَ لنصوصِ الشرعِ يدركُ أن صلاحَ الولدِ وفسادَه يرجعُ في الغالبِ إلى والدَيهِ، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانِه» (صحيح البخاري [1385]).
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 558
  • (30) بيان حقيقة الإجماع على وجوب طاعة الحاكم المُتغلِّب
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    أنَّ هذا الإجماع لا يُسلَّمُ لثُبوته بإطلاق، لا سيَّما وقد تفرَّد به ابن بطال، وهو ممن يتساهلون في حكاية الإجماع، حتى قال شيخنا عبد الله الغُنيمان، في شرحه على كتاب التوحيد من صحيح البخاري: "وابن بطال كثيراً ما ينقل الإجماع على مسائل الحقُّ على خلافها".
    تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3992
  • الأسباب العشرة للتوتر بين الأقارب
    يقول الله سبحانه: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران:103]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال» [صحيح البخاري:6076].
    تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 3116
  • [118] العشر الأواخر
    من: خطب مختارة
    يتفضَّل ربُّنا على عبادِه بنفحَاتِ الخيراتِ ومواسِمِ الطاعات، فيغتنِم الصّالحون نفائِسَها، ويتدارَك الأوّابونَ أوقاتها. لَيالٍ مبارَكة لشهر مبارك، أوشَكَت على الرّحيلِ، العشرُ الأخيرةُ منها تاجُ اللّيالي، وفيها أمُّ الليالي؛ ليلةُ القدر؛ قال عنها صلى الله عليه وسلم: «التمسوها في العشر الأواخر من رمضان» [صحيح البخاري:2021].
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 158
  • رفقاً بالقوارير !
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    كما ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه " أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في سَفَرٍ، وكانَ غُلَامٌ يَحْدُو بهِنَّ يُقَالُ له أنْجَشَةُ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «رُوَيْدَكَ يا أنْجَشَةُ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ»
    تاريخ النشر: 14 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 194
  • الاستعانة بالصلاة (3)
    عبد اللطيف محمد النمر
    وقد جاء في صحيح البخارى في كتاب التفسير ( تفسير سورة السجدة) عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم : يقول الله تعالى : أعددت لعبادى الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، ذخراً ، بله ما أطلعتم عليه . ثم قرأ : {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
    تاريخ النشر: 27 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1401
  • الثواب العظيم والأجر الكريم للحجاج والمعتمرين
    عبد اللطيف محمد النمر
    توافد المسلمون إلى مكة وإلى بيت الله الحرام ليؤدوا فريضة من فرائض الله عليهم، وركنا من أركان الإسلام. فالحج دعامة من الدعائم الخمس التي بني عليها الإسلام، ففي البخاري ومسلم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان» (صحيح البخاري: 8).
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 862
  • بحث محكم
    أحمد سعد الدمنهوري
    فلم يَصر اﻷمر اﻵن -بعد اختبار العلماء لقوته العلمية في عصره ثم لصنيعه في كتابه من بعده، بعد أن عرضوه على الموازين العلمية- متعلقًا بالبخاري بل بصنيع الجماعة العلمية وما ارتضته من قواعدٍ علميةٍ دقيقةٍ، لذلك فإن الطعن في صحيح البخارى ﻻ يقصد به البخاري بل ما ارتضته الأمة من قوانين ومناهج تتحقق من خلالها من صدق الأخبار؛ فهدمُه هدمٌ لقواعد أهل العلم قاطبةً وليس لرجلٍ اسمه (محمد بن اسماعيل البخاري) ألف كتابًا ما.
    تاريخ النشر: 5 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 789
  • كن أسدًا ولا تطارد الذباب
    محمد فتحي عبد السميع رزق
    ولكن ماهو الغضب؟؟ والجواب: أن الغضب ركب فى طبع الآدمى لحثه على دفع الأذى عنه ومعاقبة من يؤذيه وهو بهذا القدر محمود والمذموم منه الإفراط فيه حتى يخرج عن حد الاعتدال والرسول صلى الله عليه وسلم يمدح المرء الذى يملك نفسه عند الغضب حيث يقول: «ليس الشديد بالصرعة لكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب» (صحيح البخاري [6114])، والغضب هو حرارة تنتشر عند وجود ما يغضب فيغلي عندها دم الغاضب طلبًا للثأر والانتقام.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3095
  • لا يؤمن أحدكم حتى يحب نفسه أكثر
    سهام علي
    يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: «لا يُؤمِنُ أحدُكم حتى يُحِبَّ لأخيه ما يُحِبُّ لنَفْسِه » صحيح البخاري؛وهذاخلق عظيم فى مقابل الأنانية التى هي من أسوأ أنواع الخلق، لكن هناك نوعاً راقياً من الأنانية؛ فحب الذات فطرة فى كل كائن حى؛ لكنه جُعل لدى الإنسان لهدف أسمى وهو التطلع إلى أعلى الدرجات فى الآخرة .
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2058
  • [17] آية الكرسي
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    وفي صحيح البخاري من حديث أُبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏في آية الكرسي «إنها سيدة آي القرآن»، وذلك لما احتوت عليه من المعاني العظيمة التي فيها توحيد الله تبارك وتعالى وإثبات علم الله المحيط بكل شىء وأنه لا أحد سواه يحيط بكل شىءٍ علماً، وإثبات أن الله تعالى لا يعتريه عجز ‏ولا سِنة أي نعاس ولا نوم.
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 909

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً