يوجد 91 نتيجة بحث عن: البلاغة?
  • علي بن أبي طالب
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 7105
  • ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)
    يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816
  • اللغة حياة
    إن اللغة حياة واستعمال وممارسة، وليست كُتبًا وقواعد ومعاجم. ومهما سُهّلت اللغة العربيّة أو أُلِّف فيها من كتب، فإنها -دون ترسيخها في الإعلام، ومنابر التخاطُب المختلفة، وأسواق التداول المتنوّعة- لن تحيا ولن تُحيي!
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1989
  • النصيرية
    ملفات متنوعة
    النصيرية حركة باطنية ظهرت في القرن الثالث للهجرة، أصحابها يعدُّون من غلاة الشيعة الذين زعموا وجوداً إلهيًّا في علي وألهوه به، مقصدهم هدم الإسلام ونقض عراه، ولقد أطلق عليهم الاستعمار الفرنسي لسوريا اسم العلويين تمويهاً وتغطية لحقيقتهم الرافضية
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2726
  • عبد العظيم المطعني في رحاب الله
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 5332
  • عاشوراؤهم إرهاب
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 16 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 874
  • الشيعة الإمامية الاثنا عشرية
    أن التشيع الأول بدأ كحزب يرى أحقية علي بن أبي طالب في الخلافة، ثم تطوَّر حتى أصبح فرقة عقائدية وسياسية انضوى تحت لوائها كل من أراد الكيد للإسلام والدولة المسلمة.
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2501
  • النُّبوغ في العلوم والفنون
    في الناس من يجمع علمًا غزيرًا، أو يروي أدبًا واسعًا، وقد يؤلف فتعد مؤلفاته بالمئات أو الآلاف من الصفحات، ولكن لا نجد فيما ألف من مئات الصفحات وآلافها شيئًا زائدًا عما كتبه الناس من قبله، ويسوغ لنا أن نسمي هذا العالم أو الأديب: (حافظًا)، أو (ناقلًا). أما العالم أو الأديب الذي يدرس، فنسمع منه ما لم نكن قد سمعنا، ويؤلف، فنقرأ له ما لم نكن قد قرأنا، فذلك ما يحق لنا أن نسميه: نابغة، أو عبقريًّا.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1164
  • سِحْرُ الإعلام.. أين نحن منه؟
    للكلامِ المنمّقِ والبيانِ البليغ أثر على العقول والقلوب؛ يشبه أثر السحر الذي يجعل الأبصار الصحيحة تتوهّم الأمر المرئي المحسوس على خلاف ما هو عليه في الواقع.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 979
  • علم المناسبات
    أ.د. عبد الرحمن بن معاضة الشهري
    علم المناسبات علم جليل القدر، وقد نبّه إلى أهميته عدد من العلماء من أبرزهم الفخر الرازي حيث قال: «أكثر لطائف القرآن مودعة في الترتيبات والروابط»، وقال السيوطي: «علم المناسبة علم شريف قلّ اعتناء المفسرين به لدقته»
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 252
  • رأي شيخ الإسلام ابن تيمية في كتب ومصنفات (3-3)
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    القصيدة التائية نظم السلوك لابن الفارض ( ت 632) * مضمونها: هو القول بوحدة الوجود.* نظم فيها الاتحاد نظماً رائق اللفظ
    تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 153
  • هم الآخرة وهموم الدنيا
    نقف مع قبسٍ ظاهر البلاغة، مختصر العبارة، عميق في معانيه، صريح في ألفاظه ومَبَانيه، حديث يُتَرْجم لنا حقيقة الهمِّ، وعاقبة كل مهموم، نُبحر مع هذا الحديث في زمنٍ تَشَعبَت فيه الهموم، وتَمَكَّنَتْ منَ القلوب مغريات الدُّنيا وملذاتها وشهواتها، واللهث المستديم وراء متاعها الزائل
    تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 208

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً