• القرآنُ .. الكتابُ المباركُ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  ومنْ أسبابِ السعادةِ وانشراحِ الصدرِ قراءةُ كتابِ اللهِ بتدبُّرٍ وتمعُّنٍ وتأمُّلٍ، فإنَّ الله وَصَفَ كتابه بأنه هدىً ونورٌ وشفاءٌ لما في الصدورِ، ووصفه بأنه رحمةٌ، {قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ}، {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}، {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً}، {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ}.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 729

• جمع القرآن في عهد أبي بكر

  والذي عليه أكثر أهل العلم أن أولية أبي بكر رضي عنه في جمع القرآن أولية خاصة، إذ قد كان للصحابة مصاحف كتبوا فيها القرآن أو بعضه، قبل جمع أبي بكر، إلا أن تلك الجهود كانت أعمالاً فردية، لم تظفر بما ظفر به مصحف الصديق من دقة البحث والتحري.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1775

• خطوات عملية ونصائح غالية للمحافظة على العمل الصالح بعد رمضان

  لو نظرنا إلى حالنا قبل رمضان وحالنا في رمضان مع بعض الأعمال الصالحة ثم قارنا بين الحالين لتعجبنا كثيرًا، وبالمثال يتضح البيان: (تلاوة القرآن) فقبل رمضان ربما ذهبت أيام ولم نفتح المصحف، أما في رمضان فترانا نتنافس على ختم القرآن !

  تاريخ النشر: 19 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 5151

• مئة سنة مع حمّاد!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  رحم الله أبا خالد الذي فارق دنيانا عام (1438) وأعلى منازله وبارك في عقبه وعمله، فقد كان المصحف أنيسه، والكتاب رفيقه، وله في مجلسه أحاديث حلوة، وهو مع مجتمعه دائم التّفاعل بالحضور والمشاركة، فضلًا عن وقفه المبارك

  تاريخ النشر: 27 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 53

• لو فهموا الإسلام لما قالوا نسوية (منهج الإسلام في التعامل مع مظالم المرأة)

  للمرأة في الإسلام مكانة كبيرة تدل عليها نصوص كثيرة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ففي المصحف سورتان سورة النساء وسورة النساء الصغرى (الطلاق)، وفيهما من الآيات والدلالات والإشارات ما يدحض شبهات أتباع النسوية...

  تاريخ النشر: 8 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 200

• فتح من الفاتحة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  هذه السورة عظيمة لأنها من كلام الله سبحانه وتعالى ووحيه المنزَّل على نبيه الخاتم، وبجعلها ركناً في الصلاة دون غيرها من القرآن، وتقديمها في ترتيب المصحف، وإطلاق عدة أسماء عليها تدل على علو شأنها، إضافة إلى مرجعيتها في المعاني والدلائل والمفاهيم

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 192

• أمي

  عائض بن عبد الله القرني

  ولأنك كل شيء في حياتي فائذني لي بتقبيل قدميك والفضل لك يوم تواضعت وسمحت لشفتي أن تمسح التراب عن أقدامك.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1658

• أيام رمضان في المعتقلات السياسية

  عبد المنعم منيب

  كان كل معتقلي سجن العقرب وقتها محبوسين حبسًا انفراديًا (السجن به 320 زنزانة كلها انفرادية)، وكانت الكتب وأغلب الأغطية والملابس ممنوعة، وكان التعذيب يتم على فترات متباعدة، وكان مع كل منا مصحفه مما أعطاني الأمل أنني سيكون لدي فرصة كبيرة في تلاوة القرآن وختمه ختمات كثيرة، والإكثار من قيام الليل والذكر والدعاء..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2037

• عراقيل في الطريق

  عائض بن عبد الله القرني

  عند هؤلاء الشباب صور ضياع، ونسأل الله أن يرحمنا وإياهم، وأن يتوب علينا وعليهم، وأن يردنا وإياهم ردًّا جميلاً، ونسأله سبحانه أن يسترنا، وأن يحفظنا، وأن يهدينا، وأن يتولاّنا.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2111

• [7] سورة البقرة (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لقد علَّمنا الله في مفتتح كتابه أن نطلب منه الهداية وفرض علينا أن ندعوه سبعة عشر مرةً في اليوم والليلة.. أن يهدينا الصراط المستقيم كلما صلَّينا وقرأنا الفاتحة أم الكتاب.. ثم دلَّنا مباشرةً على أعظم أسباب تلك الهداية في أول السورة الثانية بين دفتي المصحف -البقرة- فقال: {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1489

• النفاق والمنافقون (3)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  ظهر هذا الرجل في عهد عثمان وقام يجوب البلدان ليجمع قطاع الطرق والمفسدين ليكون عصابة من المنافقين وبعض المغفلين ليفسد نفوسهم على عثمان رضي الله عنه، وقد نجح إلى حد ما، ونجاحهم دائما مؤقت. وهو خسارة وإنما تسميته بالنجاح من باب تسمية اللديغ بالسليم.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 528

• نسيان القرآن (مشكلة وحلها).

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  مما يمكن الاستفادة منه في حفظ القرآن، وتدبره: (علم الخرائط الذهنية)، حيث يمكن الاستفادة منه في جانب التدبر والحفظ، وفكرة الخرائط الذهنية هي محاولة الوصول إلى الترابط العميق بين موضوعات السورة، وصولًا إلى الاستفادة من الوحدة الموضوعية لها والترابط بين الآيات والموضوعات كعامل رئيس في ترسيخ الحفظ وتثبيته..

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3704