• [48] سورة الأنعام (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  من أعاجيب الغافلين.. أن تأتيهم البأساء وتصيبهم الضراء ويمسّهم السوء ثم لا يجأرون إلى ربهم، ولا يضَّرعون إليه جنبًا إلى جنبٍ مع أخذهم بأسباب الأرض لدفع ذلك الضُر..! {فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا}..

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 686

• شروط (لا إله إلا الله)

  محمود المصري

  كثيرٌ من الناس يظنون أنهم سيدخلون الجنان ولا يُعذبَّون في النيران بمجرد قولهم لا إله إلا الله، ويحتجون بقول رسول الله صَلي الله عَليْهِ وَسَلمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ قَال لا إِلهَ إِلا اللهُ ثُمَّ مَاتَ على ذَلكَ إِلا دَخَل الجَنَّةَ»، ولم يعلم هؤلاء أن شهادة التوحيد إن لم يحقق العبد شروطها ويستوفي أركانها فهي مجرد كلمة خرجت من اللسان، أو نطق بها أعجمي لا يفهم القرآن.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 27783

• [25] أذكار الصباح والمساء (4)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  قال القرطبي: "قيل: معناه الكاملات التي لا يلحقها نقص ولا عيب، كما يلحق كلام البشر"، وقيل معناه: الشافية الكافية، وقيل الكلمات هنا هي القرآن، فإن الله أخبر عنه بأنه هدى وشفاء، وهذا الأمر على جهة الإرشاد إلى ما يدفع به الأذى.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 203

• [9] اهدنا الصراط المستقيم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172

• مذهب الشيطان

  أبو إسحاق الحويني

  {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ...} [سورة البقرة:120]

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 13655

• {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى}!

  ناصر بن سليمان العمر

  الطغيان من أعظم أسباب هلاك الإنسان وهوانه على الله عز وجل، وما كفر من كفر ولا عصى من عصى إلا طغى إذ تجاوز حدّه، وحدّ الإنسان إنما هو الوقوف عند عتبة العبودية لله عز وجل بتوحيده وفعل المأمور وترك المحظور.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1208

• الصبر المؤسسي الجميل

  ناصر بن سليمان العمر

  الذي ينظر في الواقع، ويرى دَأْبَ المؤسسات التغريبية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية ومثابرتها، ثم يَجُول بِطَرَفِه في أحوال بعض المؤسسات الإسلامية؛ يعرف حقًّا مَنْ خَذَلَ الدين! إذ لا مقارنة بين كثير من الصالحين العَجَزَة في صبرهم ومثابرتهم على الحق، مع أولئك الفجرة الجَلَدةِ المثابرين على الباطل.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 917

• انتبهي لمشاعر طفلك

  للتعبير عن المشاعر أهمية كبيرة حياة الإنسان؛ إذ إنها لا تقتصر على الإفصاح عما بداخل الإنسان، وإنما تتعدى ذلك إلى ارتباطها بنواحي الحياة الإنسانية وظهور أو انعدام الحرية.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 436

• حقيبة السفر

  إحسان مغزاوي

  أسير في ثنايا مدينتي مغادرًا وأنا أمر بوجوه قد لا ألتقيها إن أنا عدت، أو قد أجدها على حال غير الذي أراه اليوم، منظر أولئك الشيوخ الجالسين تحت ظلال أحد الجدران يشدني إليه، إذ تعودت رؤية جدي بينهم في وقت مضى فأصبحت لا ألمح إلا مكانه الذي بقي فارغًا على غير العادة، كأنه يعيش حداده بصمت مع حبات الرمال التي توسدها من يتوسد الآن رمالًا أخرى في مكان آخر..

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 586

• كن أسدًا ولا تطارد الذباب

  محمد فتحي عبد السميع رزق

  ولكن ماهو الغضب؟؟ والجواب: أن الغضب ركب فى طبع الآدمى لحثه على دفع الأذى عنه ومعاقبة من يؤذيه وهو بهذا القدر محمود والمذموم منه الإفراط فيه حتى يخرج عن حد الاعتدال والرسول صلى الله عليه وسلم يمدح المرء الذى يملك نفسه عند الغضب حيث يقول: «ليس الشديد بالصرعة لكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب» (صحيح البخاري [6114])، والغضب هو حرارة تنتشر عند وجود ما يغضب فيغلي عندها دم الغاضب طلبًا للثأر والانتقام.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3095

• (5) اغتنام وقت السحر

  من: بيوت الصائمات

  عمر بن سعود العيد

  أختي المسلمة: إن مما تميز به رمضان صلاة التراويح، إذ ورد في فضلها أحاديث كثيرة، منها ما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه»، أي إيمانًا بالله، وما أعده من الثواب للقائمين،واحتسابًا أي: طلبًا لثواب الله، لم يحمله على أدائها رياء ولا سمعة، ولا غير ذلك.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 592

• (3) ولكِ في القرآن حياة

  من: بيوت الصائمات

  عمر بن سعود العيد

  فإذا أذن الظهر فاستمعي له، وقولي مثل ما يقول المؤذن، وادعي بما ورد بعد الأذان. ثم صلى سنة الظهر القبلية، وهي أربع ركعات ثم صلي الظهر وبعدها صلي ركعتين. وإن شئت أربع ركعات، وهو أفضل. ولا تنسي الأوراد عقب الصلوات، وأن تقرئي ما تيسر من القرآن.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 475