• قراءة في كتاب "نبضاتُ قلم"

  لطيفة أسير

  باختصار؛ هذا الربيع صاحب مشروع أدبي وفكري مائزٍ أحسبه سيؤتي أكله بعد حين بإذن ربه!

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2368

• عند الترجمة الذاتية (2)

  كمال المرزوقي

  التّرجمة الذّاتيّة عليها ما على الحدود والتّعريفات من الاعتراضات من كونها لا تعرّف من جَهِلَها بحقيقة وماهية الشّيء بقدر ما تفصله له عن غيره وتخرّج له الفرق، لو عرّفت الحبّ بأنّه حركة في القلب، أو نسيم ليالي إبريل السّاحرة بأنّها تيّار هوائيّ بارد، أو أمسيات الحزن والذّكريات بأنّها ساعة ما بين العصر إلى المغرب .. ألا تشعر بالخيانة لهذه المعاني والحقائق ؟!

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 920

• أزرق

  شيماء علي جمال الدين

  في قديم الزمان وسالف الأوان... كان ذِكر اللون الأزرق كفيلًا بأن يقفز بالأرواح والأذهان إلى سماء واسعة وبحر لانهاية له، وكُل ما هو جميل وأزرق!

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 546

• مراجعة كتاب «حصوننا مهددة من داخلها»

  محمد براء ياسين

  هذه المقالات التي كتبها المؤلف في أوقات متباعدة زمنيًّا قام بتوزيعها على خمسة أقسام بعد أن جمعها في هذا الكتاب. القسم الأول في الدراسات النفسية والاجتماعية، والقسم الثاني في الفن والثقافة، والقسم الثالث في التنظيم الاجتماعي، والقسم الرابع في جامعة الدول العربية، والقسم الخامس في مناهج اللغة والدين.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 585

• ثمنك إيمانك وخلقك

  عائض بن عبد الله القرني

  فينفض التراب عن وجهه ويقول له: «قتلت سبعة ثم قتلت؟، أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك، أنت مني وأنا منك».....

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 7313

• دور شيخ الإسلام ابن تيمية في التصدي للاتحادية بدمشق (قبل طلبه إلى مصر سنة 705هـ)

  محمد براء ياسين

  يبدو أن ظهور فساد مقالة الاتحادية ومناقضتها الصريحة للعقل ولدين الإسلام كان من بواعث الاطمئنان من عدم انتشارها لدى بعض علماء المعسكر المملوكي، فلم يجدوا فيها خطراً على الدولة الإسلامية المملوكية، يظهر هذا المعنى في المحاورة التي ينقلها ابن تيمية بين قاضي القضاة في الدولة المملوكية الإمام تقي الدين ابن دقيق العيد وبين الشيخ كمال الدين المراغي، يقول ابن تيمية: (حدثنا المراغي قال: قال لي قاضي القضاة تقي الدين ابن دقيق العيد: إنما استولت التتار على بلاد المشرق لظهور الفلسفة فيهم وضعفِ الشريعة. فقلتُ له: ففي بلادكم مذهب هؤلاء الذين يقولون بالاتحاد، وهو شر من مذهب الفلاسفة؟ فقال: قول هؤلاء لا يقوله عاقل بل كل عاقل يعلم فساد قول هؤلاء).

  تاريخ النشر: 19 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1550

• (3) الغلام والملك

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  العذاب، وأخاديد النيران بشَرَرها المتطاير، ولَهيبها ترتفع ألْسِنته بأجساد المؤمنين الطاهرة، ويبقى أثرُ تلك النار في قلب كل مؤمن: استضعافًا في الأرض، وجاهلية في الحياة، ترتفع ألْسِنتها كلما اسْتُشْهِد شهيد في سبيل تلك الدعوة

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2294

• نقد أهل السنة و الشيعة أنفسهم لعقيدة الغيبة

  أحمد علوان

  فإذا كان هناك اضطراب حول حقيقة وجود مهدي الشِّيَعة من عدمه، وهذا تناقض يعبر عن نفسه، وتلك آفة من أخطر آفات الشِّيَعة، أنهم متناقضون، وعقائدهم مضطربة ومفككة، فكيف يبنون عقائدهم على شخصية مشكوك في وجودها أصلاً، وعليه فعقيدة الشِّيَعة في مسألة الغيبة مبنية على الشك والاضطراب وعدم اليقين، غير أن مسألة الغيبة ليست من عقائد الإسلام في شيء

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1306

• المرجفون والأمل العريض

  عبد الله عزام

  وليتهم نقلوا الصورة صادقين، بل ليتهم نصحوا بحكمة ولين، ليتهم يدركون أبعاد هذه الشائعات المغرضة، إنهم لا يعلمون أنهم يطعنون هذا الدين بطعن هذا الجهاد من حيث يظنون إنهم يخدمون هذا الدين.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1592

• نثر الورد في رياض السعد

  صفية الودغيري

  ما أجملَ تلك الرسائلَ التي لا يطويها الزمن تحتَ لحافِه، ولا يحجبُها الظلامُ خلفَ ستاره، ولا يرشقُها اليأسُ والكَلل بسهامه، كأنها البَلسمُ يشفي العليلَ من سِقامه، ويُحلِّي حياتَه إن صار الدهرُ له متقلِّبًا متجهِّمًا في نوائبه وشدة امتحانه!

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1440

• استخلاف عمر بن الخطاب

  علي بن محمد الصلابي

  كان عمر رضي الله عنه هو سد الأمة المنيع الذي حال بينها وبين أمواج الفتن..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 15298

• (6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 670