-
- اغتنام عشر ذي الحجة
- محمد بن محمد المختار الشنقيطي
- مما يغتنم به أيام العشر من ذي الحجة: ذكر الله وشرح أنواع الذكر - الصدقة وإطعام الطعام - الصيام - الخير المتعدي وأفضله نشر العلم - الصلح بين المتخاصمين - بر الوالدين - صلة الرحم - الجد والاجتهاد."
- تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 71
-
- مكة: ثمار شجرة الإسلام على القلب والحياة
- صالح بن عبد الله الحميد
- نصيحة لحزين: ليس من العقل أن تنبش الأحزان مرة تلو مرة، حتى يصير مرضا بالتلذذ به. كما فعل صاحب عذاب السنين. إيمانك وإسلامك إن صدق، سيتخطى كل العقبات. فإذا تخطيت، فلا ترجع. ويبقى فقط الدعاء. اسمع هذه الخطبة فهي للحياة السعيدة وبعض هذه الحياة السعيدة في كتاب الإمام عبدالرحمن السعدي رحمه الله.
- تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1650
-
- (2) من باب فِى الْمُنْفِقِ وَالْمُمْسِكِ إلى باب كَرَاهَةِ الْمَسْأَلَةِ لِلنَّاسِ
- من: شرح كتاب الزكاة من صحيح مسلم
- عبد العزيز بن باز
- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِىَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِى وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ ».
- تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 172
-
- مقطع مميز: بر نادر بالأب المحدث حينما يمنع من التحديث
- سعد بن عبد الله الحميد
- مقطع من المجلس 17 والأخير من شرح نزهة النظر. إذا تغير المحدث وأصابه الضعف في حفظه، لربما أخطأ في رواية الحديث سواء في المتن أو الإسناد؛ حينئذ يضعف بعض أو كل حديثه فيترك. فيقوم الأبناء بمنع أبيهم من التحديث ومنع الحضور أو السماع منه لئلا يضعف حديثه. فيبقى حديث الأب موثوقا صدقة جارية له حتى قيام الساعة. والجانب الأهم حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا بر مركز لا يحدث لأية أحد إلا لأهل العلم.
- تاريخ النشر: 21 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1189
-
- التغيير لصالح المسلمين
- محمد صالح المنجد
- (مرفق مع المحاضرة تفريغ لها)
- تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 796
-
- التوفيق بين الدنيا والآخرة
- محمد صالح المنجد
- إن الله سبحانه وتعالى دعا عباده إلى العمل والتكسب لأجل المعيشة، ومع ذلك دعا إلى المسارعة والمسابقة إلى طاعته، مما يدل على أن الإنسان لابد أن يوفق بين عمل الدنيا وعمل الآخرة، وأن يسعى في هذه الدنيا بضوابط شرعية فرضها الله سبحانه وتعالى عليه.
- تاريخ النشر: 3 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 6165
-
- لماذا لا تحزن على قلبك
- خالد الحسينان
- أحبابي الكرام، نحن بحاجة إلى موضوع مهم؛ موضوع القلب، هذا القلب الذي هو محطّ نظر الربِّ سبحانه وتعالى، تصوّر أنّ الله العظيم، الكبير، الرحمن، الرحيم, ذو الجلال والإكرام؛ لا ينظر إلى شكلك، ولا إلى صورتك، ولا إلى مرتّبك، ولا إلى أصلك، وفصلك، وإنّما ينظر ربّنا سبحانه وتعالى إلى قلبك؛ كيف هو قلبك مع الله؟ هل فيه الإخلاص؟ هل فيه الصدق؟ هل فيه اليقين؟ هل فيه التوكّل على الله؟ هل فيه حُسن الظنّ بالله سبحانه وتعالى؟
- تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1955
-
- (40) من الآية 93 إلى الآية 95
- من: سورة آل عمران
- عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
- ۞ كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلًّۭا لِّبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوْرَىٰةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا۟ بِٱلتَّوْرَىٰةِ فَٱتْلُوهَآ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ ٩٣ فَمَنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ ٩٤ قُلْ صَدَقَ ٱللَّهُ ۗ فَٱتَّبِعُوا۟ مِلَّةَ إِبْرَٰهِيمَ حَنِيفًۭا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٩٥
- تاريخ النشر: 2 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 8
-
- [5] وأتموا الحج والعمرة لله الآية 196 من سورة البقرة
- من: فواصل قرآنية في مناسك الحج
- عبد الرحمن بن معاضة الشهري
- تفسير قوله تعالى ﴿ وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ ١٩٦ ﴾ [البقرة: ١٩٦]
- تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 485
-
- (10) من آية 46 إلى آية 51
- من: مجالس في تدبر سورة مريم
- أيمن الشعبان
- ( قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَاإِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46) قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47) وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (51)
- تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 8
-
- (119) الآية 196
- من: سورة البقرة
- عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
- وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ ۚ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۖ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًۭى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌۭ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍۢ ۚ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ ۚ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـٰثَةِ أَيَّامٍۢ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌۭ كَامِلَةٌۭ ۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ١٩٦
- تاريخ النشر: 1 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 0
-
- الوطفاء في رحمة خاتم الأنبياء
- علي بن عبد الخالق القرني
- الوطفاء في رحمة خاتم الأنبياء: معنى (الوطفاء) السَّحابةُ المُثقلَة بالماء وقفنا ببابِ الجُود والكَرَم الذي ** غمامتهُ وطفاءُ عائدهُ وبْـلُ ووطفاءَ ليلتئذٍ فائقَةٌ كل وطفاء , لأنها في خلقِ خير الأنبياء , الذي تقول عنه (الوطفاء): رَسولُ الله أعلى الخَلقِ قدراً ** وأرحَمُهم وأرحبُهم فناءً
- تاريخ النشر: 30 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 93564
يوجد 672 نتيجة بحث عن: "الصدق"