• إياكم ولجام الذل!

  يسري صابر فنجر

  في ظلِّ تَوَالي النِّكَباتِ والهزائمِ، واستمرارِ الشجبِ والعَويلِ، والتنديد والقنابل الكلامية بحثاً عن حلٍّ لهذا الواقع الظاهرِ الفاسدِ الذي تبكي منه العين دماً، ويتصدَّعُ القلبُ أسفًا، وتشتكي الجوارحُ ألمًا..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 871

• (4) الهجرة بين طلب الإيمان والأمان

  من: المسلم في بلاد الغربة

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 20 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3185

• الموازنة بين المصالح والمفــاسد... فقه دقيق

  هانـي بن عبد الله الجبير

  الترجيح يتفاوت بين المجتهدين بحسب المسائل والأحوال؛ فَلْيحذر من اشتغل بذلك أن تزلَّ قدمه وليستعن بالله -تعالى- فإنه الموفق للصواب والملهم للعباد.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 469

• في التعليم الإلكتروني (2): ضوابط مهمة في تعليم العلوم الشرعية وتعلمها

  محمد سعد اليوبي

  مواجهة المشكلات التي تنبع من استعمالها في مجال التعليم الشرعي(2)، والسعي إلى وضع حلول لها، وخصوصاً أن أمتنا في بدء الطريق لتطوير التعليم في هذا المجال(3)، لنصل إلى تكييف تلك الوسائل لتخدم العلوم الشرعية.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3315

• كلمة عن القرآن الكريم

  محمود العشري

  هذا القرآن العظيم هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وهو حبل الله المتين، وهدايتُه الدائمة، وموعظته إلى عباده، وآيةُ صدقِ رسوله - صلى الله عليه وسلم- الباقية إلى آخر الدنيا،

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1592

• ولاية المتغلب (7): حملوا السلاح علينا. فليسوا مِنَّا

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  لا يطاع في الأمة من أُولي الأمر إلا من كان منها.. كما في الآية:{أولي الأمر منكم}.. ولو فرضنا أن مرسي لا يحكم بما أنزل الله، أو حتى لا يسعى للحكم بما أنزل الله في عهدته هذه، والسيسي لا يحكم بما أنزل الله قطعًا، وهو يسعى لئلا يحكم به، فالذي اختاره الشعبُ وولاَّه أولى من الذي لم يختره. فما بال الكثيرين من الدعاة يُنزلون الأحاديث على الشباب ولا ينزلونها على الحكام حين يحملون السلاح على الأمة، يضعونه فيها قتلا..!!

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1813

• جُندُ الله

  حامد بن عبد الله العلي

  ما لايعرفه كثيرٌ من الناس عن أسلوب النظام الإيراني تجاه قضايا الأمة الإسلامية التي لايعترف بها أصلاً -قد بيَّنا سابقاً في مواضع متعددة كيف أنَّ عقيدتهم قائمة على الطعن في عصمة القرآن، وعرض النبيّ صلى الله عليه وسلم، وفي الجيل الذي رباه..

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1153

• هديه عليه الصلاة والسلام في الطهارة من زاد المعاد

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الله عز وجل:   {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً}[الأحزاب:21] قال العلامة ابن كثير رحمه الله: هذه الآية الكريمة أصل كبير في التَّأسِّي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 153

• هذا الأمين ..رضينا!

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  كانت مكة؛ بعد أن رفع إبراهيم عليه السلام قواعد البيت مع إسماعيل؛ مركز دين التوحيد والملة الحنيفية السمحة. لكن مع تقادم العهد وتوالي الأيام؛ اعترى العقيدة ما يعتري الجسم من لوثة وفساد.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 402

• نقض دعوى تراجع شيخ الإسلام ابن تيمية عن عقيدته

  محمد براء ياسين

  استندَ من يدَّعي توبةَ شيخ الإسلام ابن تيمية إلى مكتوب ادُّعِي أنه يصوِّر ما جرى في المجلس الذي عُقد لابن تيمية في القاهرة في دار نائب السلطنة الأمير سيف الدين سلار يومَ الأحد 25/3/707هـ، وإلى مكتوب آخر ادُّعي أنه يصور ما جرى في المجلس الذي عقد له يوم الخميس 6/4/707هـ في المدرسة الصالحية أو المنصورية بالقاهرة.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1055

• معركة شَقحَب أو معركة مَرْج الصُّفَّر

  محمد لطفي الصباغ

  لا تزال حادثة سُقوط بغداد سنة ست وخمسين وستمائة غُصَّة في صَدْر كل مسلم، وشَجًى في حَلْق كُلّ مؤمن، إنَّ ذِكْرها ليُحدث رَعشة في القلب، وإن جِراحاتها ما تزال تَنزِف دمًا في أعماق أعماقنا. ولا يستطيع دارسُ أحداث هذه العصور أن يَنسى الآلام والمآسي التي تَجرّعها المسلمون في تلك الحِقبة، فيكاد يذوب قلب المسلم أسَفًا وأسىً وكَمدًا ولا حول ولا قوة إلا بالله.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 6293

• (4) كيف تدير نومك؟

  من: رمضانك ربيعك

  هدى عبد الرحمن النمر

  يمر النائم بـ3 مراحل في المتوسط، المرحلة الأولى تستغرق حوالي 10 ق، والثانية 20 ق، والثالثة وهي النوم العميق، من مجموع المراحل الثلاثة تتكون (دورة النوم الكاملة)، وتستغرق حوالي 90 دقيقة أي ساعة ونصف، فإذا ضبطت المنبه أو حاولت النهوض قبل إتمام تلك الدورة، أو في منتصف دورة جديدة، هنا تبدأ صعوبات التنبه..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 925