• وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (6) إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ (7)}  [تبارك]

  تاريخ النشر: 22 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 380

• مفهوم العزّة

  شعور العزة ليس مجرد فكرة، ولا مطلق عمل؛ جامع بين هذا وذاك، وراسخ في تلك النفسِ الأبيّة عن الضيم، هو يوازي الشهامة في الرأي والموقف، والجسارة على دروب الحقّ.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 75

• (34) العلم قبل الطريق (3)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  المسلم الموحد يصرف إلى الله تعالى حقه في المحبة سبحانه؛ فيكون الله تعالى أحب الأشياء إليه، فيحبه تعالى ويحب فيه ويوالي ويعادي فيه، إن محبة المؤمن لربه تعالى هي جزء من إفراده بالعبادة فالعبادة هي المحبة والتعظيم والطاعة، وإفراد الله تعالى بالعبادة تعني إفراده تعالى بالمحبة، وهذا هو معنى لا إله إلا الله.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 117

• الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244

• شرح نواقض الإسلام

  عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

  من اعتقد أن أحدًا يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى فهو كافر؛ لوجود الفرق فشريعة محمد صلى الله عليه وسلم عامة وشريعة موسى خاصة ببني إسرائيل، وشريعة موسى يجوز لغير بني إسرائيل ويسعهم الخروج عنها، وشريعة محمد صلى الله عليه وسلم لا يسع أحدًا الخروج عنها.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5647

• شبهة حرية المنافقين

  إبراهيم السكران

  مقال تفصيلي حول شبهة ترك الرسول للمنافقين.. وهذه الشبهة واحدة من أهم الأدوات لتعطيل العقوبات الشرعية، والتشويش على جهود المصلحين والمحتسبين.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2465

• عقيدتنا الإسلامية فرائد وخصائص

  محمد بن إبراهيم الحمد

  للعقيدة الإسلامية، عقيدة أهل السنة والجماعة، خصائص عديدة، لا توجد في أي عقيدة أخرى، ولا غرور في ذلك؛ إذ إن تلك العقيدة تُستمَد من الوحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1649

• محطات بين الشبهة والشهوة (2)

  خالد سعد النجار

  جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192

• خير ما اكتنز الناس (2)

  خالد سعد النجار

  الذكر باب الله الأعظم المفتوح بينه وبين عبده ما لم يغلقه العبد بغفلته.. قال الحسن البصري: تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة وفي الذكر وقراءة القرآن، فإن وجدتم وإلا فاعلموا أن الباب مغلق.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 264

• قضايا سيد قطب التي تبناها، وعاش واستشهد ثمنًا لها

  مدحت القصراوي

  تبنى الأستاذ سيد قطب رحمه الله قضايا أوضحها وعاش من أجلها، وكانت علامات دالة على فكره وفهمه، بل ومات من أجلها. ولكن ابتعد الناس عن مضمون ما قدّم تحت حجة وغبار التكفير وعدمه، والوقوف على ألفاظ بعينها، بسبب انحراف فكر هؤلاء الناظرين، أو استخدام أمني مقصود، أو لبدع غالبة، أو انحراف نفسي، أو جهل عقيم، أو قصور عقلي غير مسبوق.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2987

• النجاة من كمـين الشبهات

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  قد يكون الرجل من أذكياء الناس، وأحدِّهم نظراً، ويعميه الله عن أظهر الأشياء، وقد يكون من أبلد الناس، وأضعفهم نظراً، ويهديه لما اختُلف فيه من الحق بإذنه...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1423

• الصحابة هم الدعاة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  الدعوة إلى الله واجبة على من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم، وهم أمته؛ يدعون إلى الله كما دعا إلى الله. وكذلك يتضمن أمرهم بما أمر به، ونهيهم عمّا ينهى عنه، وإخبارهم بما أخبرهم به...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1484