يوجد 12283 نتيجة بحث عن: الكلمة
  • ليست معركة حربية‬!
    محمد علي يوسف
    آية خَلْق الأزواج في سورة الروم كلمةٌ وحرف.. {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}.. في تلك الكلمة وذلك الحرف مِنهاج للرجل وللمرأة يدركان من خلاله طبيعة الزواج في الإسلام.
    تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1169
  • إرادةٌ فولاذيةٌ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    لقدْ دخل حبيبُ بنُ زيدٍ إلى مسيلمة يدعوه إلى التوحيدِ، فأخذ مسيلمةُ يقطعُهُ بالسيفِ قطعةً قطعةً، فما أنَّ ولا صاح ولا اهتزَّ حتى لقي ربَّ شهيداً، {وَالشُّهَدَاء عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ}.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 609
  • حتَّى في سكراتِ الموتِ تبسَّمْ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    والفاروقُ عمرُ في سكراتِ الموتِ، يثعبُ جرحُه دماً، ويسألُ الصحابة: هلْ أكمل صلاتهُ أمْ لا؟!، وسعدُ بنُ الربيع في أُحدٍ مضرَّج بدمائِهِ، وهو يسألُ في آخرِ رَمَقٍ عن الرسولِ صلى الله عليه وسلم، إنها ثباتةُ الجأشِ وعمارُ القلبِ!
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 627
  • [64] سورة الأعراف (8)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    الانسلاخ كلمة تٌلخِّص الكثير من الأشياء التي تعتري المنتكس.. ىإنها كلمة يُعبَّر بها عادةً عن مفارقة الجلد للحم.. لكنها وردت في سورة الأعراف في معرض الحديث عن مفارقة العبد لآيات ربه: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا}...
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1185
  • [242] سورة المؤمنون (6)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    {كَلَّا}.. كلمة من ثلاثة حروف، لكن ما أثقلها على سمعه الآن.. ربما لن يسمعها في تلك الساعة.. ربما يترك ليُكرِّرها عقودًا.. وربما قرونًا كما قال البعض.. ربما لن يسمع الرد على طلبه الذي سيُكرِّره في كل موطن إلا بعد مئات السنين! سيظل يُكرِّر تلك الكلمة التي هو قائلها الآن في كل مرحلة يمر بها في رحلته الأخيرة..
    تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 620
  • تفقُّد الإيمان
    الشبكة الإسلامية
    قال العلامة السعدي رحمه الله: «فمثَّل الله سبحانه كلمة الإيمان التي هي أطيب الكلمات بشجرة هي أطيب الأشجار، موصوفة بهذه الأوصاف الحميدة: أصولها ثابتة مستقرة، ونماؤها مستمر، وثمراتها لا تزال، كل وقت وكل حين، تغل على أهلها وعلى غيرهم المنافع المتنوعة والثمرات النافعة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 530
  • يا ذا الجلالِ والإكرامِ (3)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وقدْ ذكر الذهبيُّ عن المحدِّثِ الكبيرِ ابنِ عبدِ الباقي أنه: استعرض الناس بعد خروجِهم من جامعِ (دارِ السلامِ) ببغداد، فما وَجَدَ أحداً منهمُ يتمنَّى أنه مكانه وفي مسلاخه.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 984
  • مَنْ لَنَا وقت الضائقةِ؟
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إن الموت لا يستأذنُ على أحدٍ، ولا يحابي أحداً، ولا يجاملُ، وليس للموت إنذارٌ مبكر يخبرُ به الناس، {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}.
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188
  • لا تكن (نصف ونصف)
    عائض بن عبد الله القرني
    أهلك العالم أربعة: نصف حاكم ونصف فقيه ونصف نحوي ونصف طبيب، فنصف حاكم يفسد البلدان، ونصف عالم يفسد الأديان، ونصف نحوي يفسد اللسان، ونصف طبيب يفسد الأبدان
    تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1011
  • وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    وأربعةٌ تزيدُ في الفهم: فراغُ القلبِ، وقلَّةُ التَّملِّي من الطعام والشرابِ، وحُسْنِ تدبيرِ الغذاءِ بالأشياءِ الحُلوةِ والدَّسِمةِ، وإخراجُ الفضلاتِ المثقِّلةِ للبَدنِ.
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1021
  • أيُّها الإنسان (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    اطمئنَّ: فإنَّ العواقب حسنةٌ، والنتائج مريحةٌ، والخاتمة كريمةٌ، بعد الفقرِ غِنَّى، وبعد الظَّمأ رِيٌّ، وبعد الفراقِ اجتماعٌ، وبعد الهجْر وَصْلٌ، وبعد الانقطاعِ اتِّصالٌ، وبعد السُّهادِ نومٌ هادئٌ، {لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْراً}.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1176
  • تعامَلْ معَ الأمرِ الواقعِ (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    عوِّدْ نفسك على التسليمِ بالقضاءِ والقدرِ، ماذا تفعلُ إذا لمْ تؤمنْ بالقضاءِ والقدرِ، هلْ تتخذُ في الأرضِ نفقاً أو سُلَّماً في السماءِ، لنْ ينفعك ذلك، ولنْ ينقذك من القضاءِ والقدرِ. إذنْ فما الحلّ؟، الحلُّ: رضينا وسلَّمنا: {أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ}.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 737

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً