• دوافع تقديس القبور والأضرحة وآثارها (1/2)

  ليس من الطبيعي أن يتوجَّه إنسان إلى حجر أو شجر أو قبر أو أي مخلوق آخر بأشكال التقديس والتقرُّب، ولذا: فإن الصورة الساذجة المباشرة لهذه الأعمال لا يتصور أنها تنطلي من أول وهلة وبصورتها الساذجة على المخلوق المكرم بعقله، المميز بفطرته؛ إذ لا بد من وجود حجج وحيثيات تزين هذا الانحراف وتسوغه له

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 7076

• المجاهدون في الأزواد

  محمد جلال القصاص

  أن الدائرة تدور على النظم القديمة، وأن العالم قادم على إعادة تشكيل في الصيغ الدولية للكيانات الإنسانية. وستظهر الهوية الإسلامية ممتدة على تلك البقعة التي امتدت عليها بالأمس، ويرحل المستعمر كلية عن إفريقيا المسلمة بعد أن أكل خيرها ثم يكون الصراع مع ذوات الوجوه البيض العراض (كوريا والصين...)، وما (الأزواد) إلا إحدى المشاهد على مسرح الأحداث.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1566

• أعمال القلوب وتزكيتها

  ملفات متنوعة

  إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء

  تاريخ النشر: 25 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 169

• نعيــــمُ الجَــــنَّة

  إنها دارُ السلامِ والأمان، ونهايةُ الآلامِ والأحزان، ومُنتَهى المطالبِ والآمال، ولأَجْلِهَا تُبذَلُ الدماءُ والأموالُ؛ إنها الجَنَّة!

  تاريخ النشر: 18 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 105

• صفاتنا في القرآن

  عمر القباطي

  وبجانب ذلك كله ينبغي تعويد النفس على الصبر، ليس فقط بالضراء وانما أيضا بالسراء، وكذا الحرص على إشغال الأوقات بالأعمال الحسنة، وبذلك ستترك النفس صفاتها السيئة وستتعود على صفات الرضا

  تاريخ النشر: 11 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 240

• ماذا جرى ويجري في السودان ؟

  محمد العبدة

  إن مساحة السودان الواسعة واكتشاف النفط وغيره من المعادن جعل الأطماع تتجه إليه، اقتصادية وسياسية، وبوابة هذه الأطماع هي مشكلة الجنوب ثم جاءت مشكلة دارفور لتتفاقم الأمور على حكومة الإنقاذ ويزداد التضييق عليه، فما الذي جرى حتى وصلت السودان إلى ما هي عليه

  تاريخ النشر: 6 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 18563

• الملك الظاهر بيبرس

  هو بيبرس البندقداري الصالحي. ولد بأرض القبجاق سنة (625هـ). أُسر، وبيع في سيواس، ثم نقل إلى حلب، ومنها إلى القاهرة، فاشتراه الأمير علاء الدين البندقدار، وبقي عنده، فلما قبض عليه الملك الصالح نجم الدين أيوب أخذ بيبرس فجلعه في خاصة خدمه، ثم أعتقه.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 240

• قواعد: (18) فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ.. ترتيبُ التلقين للأبناء.

  من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء

  أسماء محمد لبيب

  فمن أينَ نبدأُ؟ وكيفَ نَتَرَقَّى؟ كيفَ نُرَتِّبُ أولوياتِ التلقِينِ الذي يترتبُ عليهِ تعديلُ السلوك؟

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 56

• فريضة النقاب وشبهة الخلاف

  ويكفينا هنا نقض هذه الدعوى العريضة التي تأثر بها الكثيرون دون تحقيق ودون نظر إلى الأدلة الشرعية الصحيحة ثبوتاً وفقهاً، وإنما تأثراً بما قيل إن هذا هو رأي الجماهير، ولهذه الدعوى وقعٌ في النفس وإن كان ذلك غير مؤثر في نظر أهل العلم؛ لأن الحق لا يعرف بالرجال وإنما يعرف الرجال بالحق.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 5151

• البديل الإسلامي بين الانضباط والتسيب

  خباب الحمد

  حدَّثتني إحدى الصالحات أنَّ ثلاث فتيات في مدرستها اتفقن على أن يقمن الليل لمتابعة برنامج ستار أكاديمي، فهذا البرنامج خلب لبَّهنَّ ، وسحر فكرهنَّ، ولأجل ذا فقد تواعدن على أن يقسِّمن الليل إلى ثلاثة أثلاث...

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 3334

• نظر المرأة إلى الرجل

  أقوال العلماء في حكم نظر المرأة إلى الرجل بغير شهوة ولا مخافة فتنة:

  تاريخ النشر: 7 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 604

• امسك.. (عدو الهوية الإسلامية مختبئ في مجلس الوزراء)

  خرجت التيارات الإسلامية في "29 يوليو" في جمعة "الإرادة الشعبية"، لتعبر عن نفسها، وتقول: "إسلامية.. إسلامية". وهو شعار متوافق تمامًا مع كل دساتير مصر ..

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 2675