• [19] بين أسر القلب وأسر البدن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن، وعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب، فإن من استعبد قلبه لغير الله، ضره ذلك، ولو كان في الظاهر ملك الناس.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 795

• الطريق إلى أبوة صالحة (3)

  خالد روشة

  تاريخ النشر: 13 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 229

• (6) فقيهٌ بالشرع لا يفقه الواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد ابتُليت الأمة بحكام جهلة جهلاً مطبقًا بالشريعة الإسلامية وبالسياسة الشرعية، وبغض النظر عن حكم الإسلام فيهم، وحكمه في ولايتهم- فمنذا الذي يرشدهم إلى ما فيه صلاح الأمة، إن لم يقم بذلك علماء الشريعة الكبار الموثوقون؟! وكيف يقومون بذلك إذا لم يكونوا يفقهون الواقع السياسي الإسلامي أو العالمي... بل أيُّ مصير ينتظر الأمة إذا حدثت عَلمنة العلم الشرعي وعلماء الشريعة وفقه الدولة على أيدي بعض علماء الشريعة؟!

  تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2793

• السعادة والمشقة

  ناصر بن سليمان العمر

  يخطئ بعض الناس فيظن أن المشقة قرينة الحزن والبؤس، وليس كذلك، فكل الناس في هذه الدنيا يناله نصيبه من الجهد والنصب (لَقَدْ خَلَقْنَا الْأِنْسَانَ فِي كَبَدٍ) (البلد: 4)، ومع هذا الكبد قد يسعد الإنسان، أما شأن أهل الإيمان فظاهر، وقد قال بعضهم: إن كان أهل الجنة في مثل هذه الحال، إنهم لفي نعيم! وقال الآخر: لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1812

• التعلق المعكوس؛ تعلق المتبوع بالتابع والقمة بالقاعدة

  أبو محمد بن عبد الله

  من صور التعلق المذموم ما نسميه بالتعلق المقلوب، تعلُّق القمة بالقاعدة أو تعلق المتبوع بالتابع، وهي صورة معكوسة مخالِفة للمنطق ولطبائع الأشياء!

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1853

• النسمة الخامسة - أين الله (3)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  أخي.. اصدقني القول ما الذي ستفعله لو رجلا صالحا من أقاربك نزل دارك وزارك، ثم طلب إليك أن تصلي معه.. ما هو حالك إذا كنت لاتصلي؟! أو طلب إليك أن تقرأ معه فى كتاب الله.. وإذا مصحفك يعلوه التراب لم تمسه منذ شهر رمضان الذي فات، أو طلب إليك أن تريه أقرب مسجد وأنت قعيد البيت وطريح الوسادة لا تصلي إلا في البيت، ما هو حالك وما هو رد فعلك؟!.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2301

• (12) الحليم

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الْحِلْمُ مِنْ أَشْرَفِ الْأَخْلَاقِ وَأَحَقِّهَا بِذَوِي الْأَلْبَابِ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ سَلَامَةِ الْعِرْضِ وَرَاحَةِ الْجَسَدِ وَاجْتِلَابِ الْحَمْدِ...

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3475

• مَن ربُّ هذه المواطَنة؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد أكثرتم من ذكر كلمة المواطنة، وأدخلتموها في كل شيء، وألزمتم بها كل أحد... فكلَّ جميلٍ فيها  موجود في الإسلام، وبأحسن مِن هذا، وإن اتسع وقتكم أعطيتكم دليلًا من القرآن أو السنة أن هذا موجودٌ في الإسلام، ففيه حقوق الإنسان، بل فيه حقوق الحيوان

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 380

• الحرص!

  ناصر بن سليمان العمر

  إن بعض الناس يظن أن الحرص مذمومٌ بإطلاق، وليس هذا صحيح، بل الحرص منه المحمود ومنه المذموم

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1587

• [4] أذكار الصلاة - الاستعاذة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «الرجيم»: وصف له، وهو مفعول في معناه على وزن فعيل، قيل: سُمِّي بالرجيم لأنه أتى إبراهيم عليه السلام وهاجر وإسماعيل في منى، فاستعطف إبراهيمَ حتى لا يذبح ولده، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه، ثم استعطف هاجر على ولدها فقالت: "أعوذ بالله منك" فرجمته، ثم استعطف إسماعيل عليه السلام على نفسه، فقال: "أعوذ بالله منك" فرجمه"، فصار الرجم من مناسك الحج إلى يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 539

• أيها الزوج.. تغزّل في زوجتك

  عبد الملك القاسم

  تحتاج المرأة في جميع أطوار سنين عمرها المختلفة إلى لمسات حانية، وكلمات عذبة تلامس مشاعرها المرهفة وطبيعتها الأنثوية، وبعض من تخلو بيوتهم من تلك الإشراقات المتميزة يكون للشقاء فيها نصيب، وقد تكون قنطرة يعبر عليها من أراد الفساد..

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3258

• (4) فرحة الصائمة

  من: بيوت الصائمات

  عمر بن سعود العيد

  وقبيل المغرب تنتظر الصائمة المؤذن، حيث امتنعت عن الأكل والشرب طيلة يومها، استجابة لربها، وعليك أختي المسلمة أن تشغلي هذا الوقت بالدعاء فإنه وقت إجابة كما ورد.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 661