• شكرا غزة أحييت فلسطين

  فريق عمل طريق الإسلام

  غزة الحبيبة لله درك فلم تحيي فقط فلسطين بل أحييت المسلمين .....

  تاريخ النشر: 24 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 7446

• النظام الإيراني والتقيّة الكبرى!

  ما إن بدأت الأوضاع في إيران تخرج عن سيطرة النظام الحاكم، وما إن شعر علي خامنئي باهتزاز كرسيه نتيجة الزلزال الذي أحدثه ما ذُكر من التزوير الذي صاحب الانتخابات الرئاسية -والتي هي في حقيقتها لا تعدو كونها انتخابات لاختيار سكرتير المرشد- حتى لجأ النظام الإيراني إلى سلاحين من أَشْهَر أسلحته التقليدية.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1743

• حلمُ غزةَ أسمنتٌ وحديد

  إذا كان حلم الجوعان عيش -خبز- فإن حلم المحرومين في غزة (الفقراء والأغنياء، والعامة والخاصة)، أسمنتٌ وحديدٌ، فهما الأكثر إلحاحاً والأشد حاجة، وهما شغل الناس ومحط اهتمامهم وعليهما يدور السؤال، ويقلق المواطنون ويصيبهم بغيابهما كسادٌ وخمول، وتحل عليهم جميعاً السكينة والهدوء، والكآبة والرتابة، فلا حركة ولا نشاط، ولا معدات ولا آليات، ولا شاحنات ولا معامل، ولا ورش ولا مكاتب هندسة، ولا مهندسين ولا عمال ولا مشرفين، بل صمتٌ شديد يغرق فيه القطاع، ومظهرٌ عامٌ كئيبٌ واحدٌ لا يتغير ولا يتبدل، فلا مباني جديدة، ولا مساكن معمرة، ولا بيوتاً مرممة، ولا شوارع مرصوفة أو طرقاً معبدة، ما يجعل واجهة المناطق واحدة ركاماً وبقايا أبنية مهدمة وشوارع رملية، وواجهات مباني غير مكتملة.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 901

• إسلاميون في الاتجاه المعاكس

  محمد جلال القصاص

  وإن وقفه صريحة مع النفس تجعل كل ذي عقل يقول عن هذه الأحلام أنها حالة من الهمود والركون، حالة من البحث عن ظل ظليل وماء معين ينعم فيه الإنسان بالنساء والبنين، مكتفيا برفع شعار النضال والنصرة للدين.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 5395

• ثمرات في قصة أصحاب الكهف مع دروس وعبر

  حقيقة تقوى الله حق التقوى وهي التي تستلزم جهادهم في الله حق الجهاد وإتباعهم لدين الحق حق الاتباع ليكون إيمان المرء صادقا غير كاذب وصاف غير مشوب بما يخالف دين الحق من شرك وبدعة وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 876

• {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ}

  ما معني اللجوء إلي سفك دماء المتظاهرين السلميين في مجزرة الحرس الجمهوري 8/7/2013م؟!

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1816

• التحولات الزيدية وعوامل ظهور الحوثية

  شاع بين كثير من المسلمين أن الزيدية هم أقرب فرق الشيعة إلى أهل السنة، تأسيسًاً على تبجيلهم للشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وعامة القائلين بهذه الفكرة العامة، يجهلون أمرين مهمين يجب الوقوف، أولهما: أن اعتقاد الزيدية في توحيد الأسماء والصفات متأثر إلى درجة الاندماج بضلالات المعتزلة، والآخر أن الزيدية لم تظل -كما كانت في عهد زيد بن علي بن الحسين رحمه الله- زيدية واحدة، فقد توزعت إلى أشتات متنافرة يُفَسّق بعضها بعضاً، وبعضها شديد الانحراف كالجارودية حتى إنه يقول بأكثر ضلالات الرافضة.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3927

• من قال إنه مقدس؟

  محمد جلال القصاص

  فلا كَتَبَهُ المسيح، ولا كتبه تلاميذ المسيح، ولا ادعى من كتب أن الله أوحى إليه، وإنما كتاباتٌ شخصية(9) أخذت وصف (القداسة) لاحقاً، أخذت وصف (القداسة) من البشر وليس من الله خالق البشر. ونسأل العقلاء من النصارى، وأنتظر الإجابة على البريد أو تحت المقال في

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 14738

• هوس "الإسلاموفوبيا" في جيانا

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 827

• حَمَلَ الجمر

  محمد جلال القصاص

  المشهد النصراني في مصر له سياق عالمي متعلق بالعلمانية، وسياق عالمي متعلق بالنصرانية العالمية التي يقودها الفاتيكان، ومشهد محلي متعلق بنشئة جماعة (الأمة القبطية) وسيطرتها على الكنيسة المصرية وخروجها على النص..

  تاريخ النشر: 9 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1025

• يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ

  خالد سعد النجار

  وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 71

• لا كرامة لمن لا سفيه له

  أحداثٌ مريرة جعلت الحليم حيرانًا، أشابت الصغير وأفنت الكبير، وأخرجت العاقل عن طوره، والحكيم عن عقله، وقلبت الموازين، وغيرت المعايير، ووضعت مقاييس جديدة، لا علاقة لها بالعقل، ولا صلة لها بالمنطق، ولا قيمة عندها للحق والعدل، وقواعد الإنصاف والحكمة، بل تتناقض مع معاني السلام، وجوامع الخير، وكليات المحبة والتآخي والمودة والتسامح والعيش المشترك.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1423