• عقدة الحرب.. ولغز الأنفاق

  تعد الأنفاق أحد أهم أدوات المقاومة في التعامل في العدوان الغاشم من قبل العدوان الصهيوني وحربه التي يدريها على القطاع، ولكن ما الذي يجعل تلك الأنفاق بهذه الأهمية ولماذا لم يستطع الاحتلال بعد كل تلك الفترة وما يتلقاه من دعم من فك شفرتها؟

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 126

• خطبة جمعة عن الهواتف والإنترنت ووسائل التواصل

  محمد بن علي بن جميل المطري

  كم ضاع بسبب الهواتف والإنترنت والشاشات من شباب وشابات! كم فيها من ضياع للأوقات! كم حصل بسببها من طلاق وخلافات!

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 140

• ما قلَّ ودلّ (1301 -1350) ( 29 )

  أيمن الشعبان

  كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما " قلَّ ودلَّ " من أقوال السلف والخلف، سهلة المنال عظيمة الأثر طيبة المآل

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 120

• العلم التقني الحديث سلاح ذو حدين (خطبة)

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  العناصر الأساسية:  العنصر الأول: تطور العلم بسماح وإذن ورضا من الله تعالى.  العنصر الثاني: العلم الحديث سلاح ذو حدين.  العنصر الثالث: تنبه لآثارك.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 114

• نقطة البداية في بعث الأمة من جديد وإفاقتها من سباتها

  كيف نرفع " غثاء " الأمة الإسلامية من حضيضه الذي يعيش فيه ليعود كما أراده الله؛ {خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}؟

  تاريخ النشر: 16 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 1699

• ما قلَّ ودلّ (1401 -1450) ( 31 )

  أيمن الشعبان

  كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما " قلَّ ودلَّ " من أقوال السلف والخلف، سهلة المنال عظيمة الأثر طيبة المآل، اخترتها بعناية ودقة لتكون زادًا نافعًا في حياتنا العملية

  تاريخ النشر: 1 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 77

• الإسلام ونظرته إلى الكيف لا إلى الكم

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  العناصر الأساسية:  العنصر الأول: نظرة الإسلام إلى الكؤف لا إلى الكم.  العنصر الثاني: الإخلاص يجعل من القليل كثيراً.  العنصر الثالث: المخلصون في ظل العرش.  العنصر الرابع: أول من تسعر بهم النار أهل الرياء.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 93

• حقوق المسنين في الإسلام

  محمد بن إبراهيم السبر

  رعاية المسنين في الإسلام نموذج أمثل للتكافل الاجتماعي؛ فقِيَمُنا قيمٌ إسلامية أصيلة، ترحم الضعيف والصغير، وتوقر الكبير، وتحترم العالم والسلطان، وقيم غيرنا من غير المسلمين قيم غربية غريبة، تفككت أسرهم، فلا يكاد الابن يعرف أباه أو أمه بمجرد أن يبلغ الحلم..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 4509

• |3| {إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون}

  من: سوانح تدبرية من سورة يوسف

  أيمن الشعبان

  فَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْحِكَمِ وَالْغَايَاتِ مِنْ إِنْزَالِ الْآيَاتِ التَّدَبُّرُ وَالتَّفَكُّرُ وَاسْتِخْرَاجُ الدُّرَرِ وَالْمَكْنُونَاتِ

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 77

• بين تكريم الإسلام وعبث الإلحاد: من الذي يُهين الإنسان؟

  إن الإسلام لم يُهن الإنسان قط، بل رفعه إلى مقام الخلافة والمعنى والخلود. أما الإلحاد فمهما تجمّل بشعار الحرية، لم يقدّم للإنسان إلا العدم والصدفة واللا معنى.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 90

• هل كل عالم دون طلابه جميع أقواله ومروياته في العلم

  محمد بن علي بن جميل المطري

  هل كل عالم دون طلابه جميع أقواله ومروياته في العلم؟ وهل كل عالم روى أو كتب جميع علمه؟

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 94

• جحيم الأنا ونعيم اهدنا

  لو تساءلنا ما الذي أخرج إبليس من الجنة ومن صحبة الملائكة ومعيَّة المقرَّبين ليكون حاله السُّخطَ المهين وتحلَّ عليه اللعنة إلى يوم الدين ؟؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 2461