يوجد 18896 نتيجة بحث عن: العمرة
  • فضل العقل وذمِّ الهوى
    جمال شاكر عبد الله
    قال الحسن البصري: "ما استودع الله أحداً عقلاً إلّا استنقذه به يوماً ما". قال بعض الأدباء: "صديق كل امرئٍ عقله وعدوه جهله".
    تاريخ النشر: 24 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 3109
  • إنّ الحسنات يذهبن السيئات
    دار القاسم
    « ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا : بلى قال : ذكر الله تعالى »
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 21000
  • من لأبناء الأقلية المسلمة في مصر
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال تعالى : {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 5145
  • أقد فرغت يا أبا الوليد؟!
    عبد المنعم الشحات
    ولقد ظن أبو لهب أن النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو رجل واحد يكفي في زجره أن يقول له سيد من سادات قريش: "تبًا لك" لينتهي الأمر!!
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 15834
  • لا تعسروا
    الشبكة الإسلامية
    ومعنى التعسير أن يشدِّد الإنسان على نفسه أو غيره في أمر الدِّين بالزِّيادة على المشروع، أو في أمر الدُّنيا بترك الأَيْسَر ما لم يكن إثما.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1292
  • (قبول الآخَر) رفض للشرع وتناقض مع النفس
    عبد المنعم الشحات
    "قبول الآخَر" أحد آخِر المصطلحات بروزًا لينضم إلى قائمة المصطلحات الرنانة التي يُستخدم معظمها في ترويج أفكار باطلة: كالتقدم، والتنوير إلى آخره... وأصبح كل الأفراد والهيئات مطالبين بالمثول أمام محاكم تفتيش إعلامية تفتش عن أي شبهة رفض للآخر، ولا يَترُك لك هؤلاء المفتشون عن "رفض الآخر" أي فرصة لترى كيف يراك أنت؟ ومَنْ هو الآخَر الذي يَسأل عن قبولك أو رفضك له، بل لا يرضون منك بأقل من أن تحلف لهم بأغلظ الأيمان أنك تقبل الآخر، وتحترم الآخر، وتحرص على مشاعر الآخر وإلا كنتَ رجعيًا متزمتًا إلى آخر هذه القائمة من التهم المُعلبة؟! وهذا السؤال مما يصدق عليه قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "تدبرت معظم مواطن الخلاف فوجدتها ترجع إلى الإجمال حيث يجب التفصيل".
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 5426
  • جمع القرآن في عهد أبي بكر
    توفي النبي صلى الله عليه وسلم والقرآن الكريم لم يُجمع في مصحف واحد مكتوب، وإنما كان متفرقاً في الصدور والألواح ونحوها من وسائل الكتابة، حيث لم تكن ثمة دواع في حياته صلى الله عليه وسلم..
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 798
  • حكم الإحرام على من دخل مكة
    أحمد حطيبة
    بت في صحيح مسلم عن جابر (أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء بغير إحرام).
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 81
  • (12) ليس المقصود بالخلفاء الذين تتابعوا بعد الرسول ﷺ
    من: ما أخبر الرسول ﷺ بِأَنه سيقع
    ابن كثير
    ليس المقصود بالخلفاء القرشيين الاثني عشر أولئك الذين تتابعوا بعد الرسول عليه السلام سرداً وَلَيْسَ الْمُرَادُ مِنْ هَؤُلَاءِ الِاثْنَيْ عَشْرَ الَّذِينَ تَتَابَعَتْ وِلَايَتُهُمْ سَرْدًا إِلَى أَثَنَاءِ دَوْلَةِ بَنِي أُمَيَّةَ لِأَنَّ حَدِيثَ سَفِينَةَ: «الْخِلَافَةُ بَعْدِي ثَلَاثُونَ سنة»
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 291
  • الرضا بكفر الكافرين
    من: من صور الولاء المحرم
    حسن أبو الأشبال الزهيري
    الرضاء بكفر الكافرين، أو الشك في كفرهم، أو تصحيح مذاهبهم، هذا كفر بواح.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 164
  • مسس ولمس
    من: 1000 سؤال وجواب في القرآن
    كنّى الله تعالى بالمس في الآية الأولى واللمس في الآية الثانية عن شيئين مختلفين
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 171
  • القصةُ العاشرةُ (خلق آدم)
    من: صحيح القصص النبوي
    أبو إسحاق الحويني
    لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مَسَحَ ظَهْرَهُ، فَسَقَطَ مِنْ ظَهْرِهِ كُلُّ نَسَمَةٍ هُوَ خَالِقُهَا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَجَعَلَ بَيْنَ عَيْنَيْ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ نُورٍ، ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى آدَمَ.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 301

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً