يوجد 32432 نتيجة بحث عن: المسلمة
  • المجتمع المختلط
    محمد محمد حسين
    من طبيعة الأَزْوَاج في كل هذا الخلق أن تتجاذب؛ فالذَّكَر والأنثى في النوع الواحد يتجاذبان حتمًا حَسَبَ ما بنى الله عليه طبيعةَ كلٍّ منهما، وحَسَبَ ما هدى إليه من فطرة، وسبحان {الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، فمَيْل الرجل للمرأة، ومَيْل المرأة للرجل إذن هو جزء من قانون عامٍّ، اقتضته حكمة الله سبحانه.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 580
  • نَفْخَة
    سلمان بن فهد العودة
    فالروح في ماهيتها وجوهرها من عالم الغيب الذي استأثر الله به، وهذا لا يمنع البحث في تأثيراتها وأنواعها وصلتها بالجسد وعلاقتها بالنفس
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 801
  • العبادة (منافع)
    سلمان بن فهد العودة
    الحج تعظيمٌ لهَدي الأنبياء ومآثرهم عليهم السلام، فمن طبيعة البشر أنهم يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة يرونها وينتهون إليها، وهذا أمر جبلهم الله تعالى عليه، فجعل الله تعالى لهم هذه الكعبة التي هي أول بيت وُضع للناس، وأذن بحفظها وبقائها، كما أذن بحفظ القرآن الكريم.
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1098
  • مختلفون .. ولكن!
    سلمان بن فهد العودة
    ما زال همّ الاختلاف وإدارته بأخلاق وحكمة يحتل المقام الأول عندي لنجاح أي مشروع نهوض أو دعوة أو إصلاح.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4343
  • تمثال من صَلصَال!
    سلمان بن فهد العودة
    والحقيقة لا تزعج أحدًا وهي قرين الوحي، الذي يزعج ويضر هو المعرفة الناقصة المصابة بالغرور، أو الوهم والجهل الذي يظنه صاحبه علمًا.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 751
  • رجلٌ أنثى
    إيّاب الطيب
    ذكر يمشي يتمايل.. يرتدي السلاسل.. بنطال ممزق، وشعر يحلق نصفه، والنصف الآخر يزيّنه برباط خاص بشعر الفتيات
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 178
  • واقدساه!
    سلمان بن فهد العودة
    لو أن كل أحد حاول أن يصنع شيئًا مما يدخل في دائرة المقدور عليه، لرأينا عالمًا من الإيجابيات والتحولات الرائعة.. لو بدأ الفرد بإصلاح نفسه وأصدقائه فكيف سيكون حال شباب الأمة وفتياتها، وإذا عجز عن هذا فكيف يحلم بالتغيير؟!
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1389
  • من صفات المنافقين .. موالاة الكافرين
    الشبكة الإسلامية
    وقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "إن أخوف ما أخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان"، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أخطر المصائب في تاريخ الأمة الإسلامية قديمًا وحديثًا عن طريق المنافقين، ولا نكاد نرى عصرًا من عصور تاريخ المسلمين إلا ونجد للمنافقين فيه دورًا خطيرًا، فقد أفسدوا عقائد كثير من الناس.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2773
  • الوقاية من العين والحسد
    عبد اللطيف محمد النمر
    الخلاصة :  1 – " العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين" . 2 – لا يجوز إنكار الحسد وقد ورد ذكره في القرآن الكريم ( سورة الفلق ) . 3 – يجب التوقي من العين والحسد باتباع الوقايات الواردة في السنة المطهرة
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 3172
  • [264] سورة الفرقان (9)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    من الطبيعي في السورة التي سُمِّيت باسم من أسماء هذا الكتاب العظيم أن نجد عرضًا مميزًا لكتاب الله وخصائصه. ولعل أبرز تلك المعاني التي تظهر في السورة وتُصحّح النظرة إلى القرآن العظيم هو معنى الاحتياج الكامل للقرآن.. في كل شيء؛ في كل المحكات والنقاط المحورية في حياة الفرد المسلم فإنه يحتاج إلى القرآن كما يتضح في سورته.. سورة الفرقان، فمن أراد الدعوة وإنذار الخلق فعليه بالقرآن: {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا}
    تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1800
  • مقام أهل السكينة في الإيمان
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675
  • هل التكاليف ابتلاء؟
    سلمان بن فهد العودة
    الابتلاء يكون بما تحبه النفوس وتميل إليه من ألوان التحسين، والتزيين، والتجمُّل، والطيب، واللباس. كما يكون بما تكرهه النفوس وتتحاشاه، حتى يصل إلى الاختبار بتقديم طاعة الله على حب الولد.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2506

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً