• ملاحظات في الرد على شبهات المُضلِّلين

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  قد يطيل بعض الأخوة النفس في مناقشة احتجاجات بعض المبطلين وشبهاتهم وبيان فسادها، ومع أن الأصل الأصيل في هذا الباب أن رد الشبهات، وتفنيد الأباطيل من فروض الكفايات، لكن ثمة أمور ينبغي أن توضع في الاعتبار لمن يتوسع كثيرًا في هذا الأمر...

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1117

• أهلَ غزَّة والشام

  أبو فهر المسلم

  جاء عن السلف آثار فيها ذكر الثُّغور، مثل: (غزَّة، وعسقلان، والإسكندرية، وقزوين) ونحو ذلك، والمُرابَطَة في ثُغور المسلمين -وهو المُقَام فيها بنيَّة الجهاد-؛ أفضلُ من المجاوَرة في الحرمين باتِّفاق أئمة المسلمين؛ أهل المذاهب الأربعة وغيرهم..

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2185

• معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة...

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6288

• لقاء العظيمين

  إبراهيم السكران

  فإبراهيم الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا، ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة، ومياهها عذبة حلوة. وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 914

• التشريع وتوحيد الربوبية (3/ 4)

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الرَّب الذي يستحق بمقتضى ربوبيته أن يشرع ويحلل ويحرم هو العليم بما خلق، وبما يصلحهم فيبيحه لهم، وبما يضرهم فيمنعه عنهم، وبما يحتاجونه فيجعله في مقدورهم، فمَن مِن أهل الأرض يقدر على ذلك حتى يتربب على الناس ويتأله عليهم

  تاريخ النشر: 2 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2264

• الرد على من زعم جواز التبرك بالآثار النبوية المكانية

  علوي عبد القادر السقاف

  ملاحظات ووقفات مع كتاب (الآثار النبوية في المدينة المنورة وجوب المحافظة عليها وجواز التبرك بها) للشيخ الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1938

• [47] أحكام شرعية متعلقة بالطلاق

  من: دليل المسلم الجديد

  ينبغي للرجل ألا يستعمل الطلاق كلّما حدث بينه وبين أهله نزاع، وذلك لما يترتب على الطلاق من عواقب وخيمة . وكثير من الرجال يتهاونون بشأن الطلاق فكلما حصل نزاع بينه وبين أهله حلف بالطلاق، وكلما اختلف مع أصحابه حلف بالطلاق . . . وهكذا .

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 347842

• تقريرات سياسية لابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  أكثر الصحابة لم يشاركوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قتاله لأهل الشام، مع أنه الخليفة الراشد الذي تجب طاعته؛ لأن هذا قتال فتنة، وقد جاءت النصوص النبوية في النهي عن قتال الفتنة، فلا عدول عن هذه النصوص الخاصة الصريحة إلى نص عام في طاعة أولي الأمر..

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2490

• دقائق الرياء

  أبو الهيثم محمد درويش

  أبواب الرياء كثيرة نعوذ بالله من ذلك وهذه الأنواع على النحو الآتي:

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5012

• كيف نفهم القرآن الكريم؟

  عبد السلام بن إبراهيم الحصين

  القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403

• ربنا لا تزغ قلوبنا

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  قالوا: إنَّ أبا مَعشرٍ البَلْخيَّ (ت 272 هـ) كان من أهل الحديث، ثُمَّ انتكَس، وصار منجِّمًا، وإنَّ عمران بن حطَّان قد صار من دُعاة الخَوارج بعد أن نكح خارجيَّة؛ لأجْل أن يَصرِفَها عن مذهبِها، فاستحوذَتْ عليه، وغلبَتْه!

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3073

• مراتب النفع بين الخلوة والجلوة!

  فالموازنة بين العبادات المتعدية والقاصرة لا تُحسم بالإطلاق فحسب، بل يُرجع فيها إلى حال العبد، وإلى ما هو أولى به في وقته وظرفه وحاله، ومن هنا كانت العزلة في بعض المقامات أعظم أثرًا من المخالطة

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 69