• الأنصاص آلة مساعدة لضبط الرسم العثماني عند المغاربة

  سار حفظ القران الكريم في الصدور وتدوينه في السطور جنبًا إلى جنب منذ نزول أول آية على النبي إلى وقتنا الحاضر، وسيبقى إن شاء الله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 18943

• للمسبوق في صلاة الجنازة

  العلماء متفقون على استحباب قضاء ما فات المصلي من صلاة الجنازة سواء داخلها أو بعد قضاء الصلاة، وأنهم اتفقوا على أن الصلاة عليه جائزة بعد وفاته بأيام، وقد حددها بعضهم بشهر والبعض بأكثر. والخلاف في مسائل فرعية..

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2883

• الباحثة عن الخشوع

  أمة الله طالبة في العام الأخير من المرحلة الثانوية تروي قصتها مع الصّلاة والخشوع قائلةً: كان لأسرتي والبيئة المحلية والمدرسة أثر كبير في التزامي بالدين وإقبالي على الصّلاة بهمّة عالية، فقد نشأت في أسرة الوالدين فيها يُصليان ويطلبان منّا جميعًا أن نُصلّي، ويزهوان بمن يلتزم بأداء الصّلاة حالهم كحال أهل القرية التي هي مسقط رأسي..

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2031

• أثر المسجد في تربية الأطفال وتكوينهم

  للمسجد أثر كبير على النشء وخاصة إذا تعودوا منذ صغرهم على ارتياد المساجد بصحبة آبائهم، فالمسجد محضن تربوي ذو أثر عظيم يحافظ على الفطرة، وينمي الموهبة، ويربط النشء بربه من أول ظهور الإدراك وعلاقات التمييز، ويطبع فيه المثل والقيم، والصلاح بتأثير من الصالحين والخيرين ورواد المساجد من خلال المشاهدة والقدوة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14478

• خطورة الأطروحات المتطرفة، مرقص عزيز نموذجا

  محمد جلال القصاص

  العاقل لا يختار من كل ما يعرض عليه ، بل يناقش ما يعرض عليه ، وينظر في الأسباب ولسان الحال والمقال وينظر في المآلات ، ويعطي هو خيارات ، ويعي جيداً أن كل ما يريدون لا يحق لهم..

  تاريخ النشر: 29 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 1873

• انهض وبادر

  الشبكة الإسلامية

  أخي قلّب ناظريك في هذا الكون في هذه الأرض سترى أمتك وقد أحاطت بها الأعداء، وألمت بها المصائب ، في كل وطن جرح، وفي كل زاوية حكاية تروي قصة الألم، ألا تحركك هذه الأحزان؟ ألا تشحذ همتك وتصنع فيك أخلاق الرجال؟

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1301

• أهمية الرقية الشرعية وعظمة أثرها

  حديثنا عن الرقية الشرعية، التي هي الدواء الشافي، والعلاج المعافي، والتي كان معلم البشرية عليه الصلاة والسلام يحث أصحابه عليها إذا جاؤوا يشكون إليه أمراضهم

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 86

• (1) الغاية الشيطانية

  من: شريعة الذئاب

  إنكم أعددتم في ديار الإسلام شبابًا لا يعرفون الصلة بالله، ولا يريدون أن يعرفوها، وأخرجتم بعضهم من الإسلام، ولم تدخلوه النصرانية، وبالتالي جاء النشء الإسلامي طبقًا لما أراده الاستعمار: لا يهتم بالعظائم، ويحب الراحة والكسل، ولا هم له في دنياه إلا الشهوات، فإذا تعلَّم فللشهوات، وإذا جمع المال فللشهوات، وإذا تبوَّأ أسمى المراكز فللشهوات، وفي الشهوات يجود بكل شيء فإن هذا جهد كبير يباركه الرب

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 743

• (6) نمط المتعجل المتململ

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  من الأنماط التي تظهر كثيرًا في أزمنة البلاء وأوقات المحن والشدائد نمط المتعجل المتململ الذي يستعجل الفتح ولا يطيق الصبر ولا يدرك معنى المصابرة.. وهذا نمط يصر على عدم فهم طبيعة الصراع الأزلي بين الحق والباطل ويعتبر أن كل حديث لا يؤكد مذهبه العجول، ولا يشبع معتقده الملول إنما هو حديث تخذيلي مرجف لا ينبني على اليقين والثقة في موعود الله..

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1161

• الشبكة العنكبوتية والفتوحات الإسلامية

  حسين أحمد عبد القادر

  لا يخفى على أحدٍ الأثرُ الكبير الذي نتج عن استخدام الشبكة العنكبوتية، وما بها من آليات وتطبيقات في نشر الدعوة إلى الله سبحانه

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1600

• إنما النصر صبر ساعة

  قبل قيام دولة الإسلام في المدينة المنورة؛ كثرت التضحيات والابتلاءات، وتنوّعت أشكالها؛ من سخرية واستهزاء، وتضحيك وتسفيه الآراء، واستضعافٍ، وتكذيبٍ وتخويف، وتشويهٍ ودسائس وافتراءاتٍ وشبهات، ومؤامراتٍ ومؤتمرات، ومفاوضاتٍ ومساومات، وتعذيبٍ وسياط وحرمان، وسجن واعتقال، ومحاصرةٍ ومصادرة أموال وممتلكات ومحاولات اغتيال.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 6492

• التشاؤم عادة من الجاهلية

  الشبكة الإسلامية

  التشاؤم لغة: تفاعلٌ من الشؤم وهو خلاف اليُمن، وأصل هذه الكلمة يدل على الجانب اليسار، ولذا سميت أرض الشام شاما لأنها عن يسار الكعبة.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1233