• قليل من التنظير، كثير من العمل

  بنداود رضواني

  هذه الصورة الإيمانية أفرزت مجتمعا فريدا و مميزا لم يجد الزمان بمثله...، والسر في ذلك أنهم جعلوا الحياة مسرحا للدعوة والتدافع وتعزيز الأخوة ونبذ الشقاق، و أعرضوا فيها عن كل كلام الذي لا يفضي إلى عمل، ولا يرى في الواقع، مستبصرين في ذلك بمنهج القرآن الكريم والسيرة النبوية العطرة.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 763

• تعريف الشعرِ في اللغة

  من: الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم

  أ.د. عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  الشِّعْرُ في اللغةِ مأخوذٌ من قولهم: شَعَرْتُ بالشيءِ إذا علمتُهُ وفطنتُ لهُ، فاشتقاق لفظة الشِّعْرِ من العلم والإدراك والفطنة. ومنه قولهم: ليت شِعري، أي علمي. وفي القرآن الكريم: {وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ}..

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 142

• أٌقسام الفلسفة الوجودية وأسماؤها

  ملفات متنوعة

  والإسلام يقرر أن فكرة العدم المحض بالنسبة للإنسان غير صحيحة بل إنه سيحيى حياة أخرى بعد نهاية حياته الدنيوية ويؤكد الله هذا في كثير من آيات القرآن الكريم ويؤكده نبيه صلى الله عليه وسلم في أكثر من نص في السنة النبوية

  تاريخ النشر: 18 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 269

• التشريع المحكم في الميراث

  إن الثروة تُوزَّع في الإسلام ضمن معايير عادلة؛ هي درجة القرابة ودرجة الحاجة، وجعلت هذا التوزيع ملزمًا بنصِّ القرآن الكريم حتى توصد الأبواب في مواجهة محاولات التحايُل إلى جانب أن قضية الميراث تقع في صلب البناء العقدي الذي يلتزم به المسلم بشكل كامل..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 142

• عالمية الإسلام والبناء الحضاري

  قد جاءت الرسالات السماوية السابقة للإسلام الذي جاء متمِّماً لها، جاءت لإسلام الحياة لله سبحانه وتعالى فجمعها بذلك اسم الإسلام؛ فالإسلام بهذا المعنى هو دين الأنبياء جميعاً، وهذا ما نطق به القرآن الكريم على ألسنة رسل الله أجمعين: {إنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإسْلامُ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 360

• بنو إسرائيل والأرض المقدسة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تَارِيخُ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَارِيخٌ حَافِلٌ بِالْأَحْدَاثِ، مَمْلُوءٌ بِالْعِبَرِ وَالْعِظَاتِ؛ وَلِذَا حَكَى اللَّهُ تَعَالَى كَثِيرًا مِنْ أَخْبَارِهِمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، وَحَدَّثَ عَنْهُمُ النَّبِيُّ ﷺ كَمَا فِي سُنَّتِهِ الْعَطِرَةِ، وَرَخَّصَ فِي التَّحْدِيثِ عَنْ كُتُبِهِمْ فَقَالَ: «‌حَدِّثُوا ‌عَنْ ‌بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ».

  تاريخ النشر: 12 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 84

• رحماء بينهم

  حينما أثبت القرآن الكريم رسالة محمد ﷺ  في قوله تعالى من سورة الفتح: {مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ...} سرد شيئاً من دلائل الرسالية لنبينا ﷺ، لقد كانت هذه الدلائل أوصافاً عجيبة لأصحاب النبي ﷺ؛ أيْ إنَّ هذا الرسول الذي اختاره الله لرسالته من شأنه أن يكون أصحابه كذا وكذا.

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 2524

• الوعي والقيم الإسلامية

  آيات من القرآن الكريم اختتمت ب: [لعلكم تعقلون، لعلهم يتذكرن، لعلهم يتفكرون...] إنها دعوة لإعمال العقل والبصيرة للوقوف على مظاهر قدرة الله سبحانه. وفيها إشارة جلية لتفعيل الوعي لدى الإنسان، وهو يشاهد الآيات والعبر ويقرأ المواعظ.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 365

• قل متاع الدنيا قليل

  جاء وَصْف "الدنيا" في القرآن الكريم بأنها "متاع" قال سبحانه: {.. وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع} ووَصفَ "المتاع" بأنه {متاع الغرور}  أي: تغر المؤمن وتخدعه فيظن طول البقاء وهي فانية. ووصف في موضوع آخر بأنه {قليل}، {قل متاع الدنيا قليل}...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 382

• واقع المسلمين المؤلم

  إن المتأمل في واقع المسلمين في هذا القرن الحالي، وما جاء في القرآن الكريم في سورة البقرة في الآيات [84 - 86]:{ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [البقرة: 85]

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 153

• ملامح تربوية من قول الله تعالى: {قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون..}

  إن القرآن الكريم منهج حياة، وكتاب هداية يهدي الخلق جميعًا للتي هي أقوم، قال سبحانه:  {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا}  [الإسراء: 9].

  تاريخ النشر: 16 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 83

• بعض صفات أهل الكتاب

  يقصُّ علينا القرآن الكريم كيدَ أهل الكتاب - أعني: اليهود والنصارى - لهذا الدين ولِحَمَلَتِه، حيث كانوا يظنُّون أنَّ النبيَّ المبشَّر به منهم، وذكر لنا ما يختلج في نفوس القوم، وشعورهم بالاستعلاء على الآخَرين، وازدراءهم غيرهم، لشعورهم بأنهم جنسٌ فاضلٌ على غيرهم.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 188