• بعض صفات أهل الكتاب

  يقصُّ علينا القرآن الكريم كيدَ أهل الكتاب - أعني: اليهود والنصارى - لهذا الدين ولِحَمَلَتِه، حيث كانوا يظنُّون أنَّ النبيَّ المبشَّر به منهم، وذكر لنا ما يختلج في نفوس القوم، وشعورهم بالاستعلاء على الآخَرين، وازدراءهم غيرهم، لشعورهم بأنهم جنسٌ فاضلٌ على غيرهم.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 188

• فراغ الصيف وزاد المسافر

  محمد بن إبراهيم السبر

  إن الصيف فرصة من فرص العمر للشباب والنشء لاستغلاله في النشاط المعرفي والاجتماعي، والترويح المباح، وذلك بتوجيههم نحو البرامج النافعة، التي تنمي الفكر كحفظ القرآن الكريم، وتجويده، ومراجعته، والنظر في الأحاديث والسيرة النبوية، والقراءة النافعة

  تاريخ النشر: 20 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 242

• بين النفس والقلب: خواطر شرعية

  من الضروري الفصل بين القلب والنفس، فالنفس مذكورة في القرآن الكريم على ثلاثة أحوال: "النفس الأمارة بالسوء، والنفس اللوامة، والنفس المطمئنة". وكذلك القلوب على ثلاثة أشكال: "قلب سليم، وثان مريض، وثالث ميت.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 427

• الإمام القرطبى وكتابه الجامع لأحكام القرآن

  هو أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن فَرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى القرطبى المفسِّر ولد بقرطبة من بلاد الأندلس وتعلم فيها العربية والشعر إلى جانب تعلمه القرآن الكريم وتلقى بها ثقافته الواسعة في الفقه والنحو والقراءات..

  تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 362

• التشريع المحكم في الميراث

  إن الثروة تُوزَّع في الإسلام ضمن معايير عادلة؛ هي درجة القرابة ودرجة الحاجة، وجعلت هذا التوزيع ملزمًا بنصِّ القرآن الكريم حتى توصد الأبواب في مواجهة محاولات التحايُل إلى جانب أن قضية الميراث تقع في صلب البناء العقدي الذي يلتزم به المسلم بشكل كامل..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 142

• عالمية الإسلام والبناء الحضاري

  قد جاءت الرسالات السماوية السابقة للإسلام الذي جاء متمِّماً لها، جاءت لإسلام الحياة لله سبحانه وتعالى فجمعها بذلك اسم الإسلام؛ فالإسلام بهذا المعنى هو دين الأنبياء جميعاً، وهذا ما نطق به القرآن الكريم على ألسنة رسل الله أجمعين: {إنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإسْلامُ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 360

• الفساد .. نفق الأمم المظلم

  «الفساد» لفظ شامل تندرج تحته كافة النواحي السلبية في الحياة، وهو مقصد النفوس الخبيثة التي لا تخلو منها الأرض، والقرآن الكريم عرف الفساد بأنه كل إعراض عن منطق الحق، قال تعالى: {فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ} ...

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 222

• هذا أعظم ما فيه

  خص الله عز وجل نبينا صلى الله عليه وسلم  بجملة مكارم، تُثبت صدق نبوته، وشرف منزلته. ومن أجلها شأنًا وأعظمها فخرًا، إكرامه بالقرآن الكريم، كتاب يتلى آناء الليل وأطراف النهار، فيه خبر الأولين، وبُشرى للمصدقين، ووعيد للمكذبين.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 276

• استعانة الحداثيين بالفرق الضالة للطعن في الإسلام

  محمود الدوسري

  تلقَّف الحداثيون العرب آراء بعض الفِرق الضالة؛ كالخوارج، والرافضة، والمعتزلة، والصوفية، وجمعوها، وأخذوا يُعيدون نشرها وترويجها في حديثهم عن القرآن الكريم والسنة النبوية وبناء موقفهم منها؛ ظانين أنهم بذلك قد وجدوا ضالَّتهم، وحصَّلوا مطلبهم...

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 392

• بين النفس والقلب: خواطر شرعية

  من الضروري الفصل بين القلب والنفس، فالنفس مذكورة في القرآن الكريم على ثلاثة أحوال: "النفس الأمارة بالسوء، والنفس اللوامة، والنفس المطمئنة". وكذلك القلوب على ثلاثة أشكال: "قلب سليم، وثان مريض، وثالث ميت.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 405

• النصرانية بين التحريف والتخلف العلمي

  النصرانية هي دين النصارى الَّذين يزعمون أنَّهم يتَّبعون المسيح - عليه السلام - وكتابهم الإنْجيل.، وقد أُطْلِق على أتباع الدِّيانة النصرانية في القرآن الكريم نصارى، وأهل الكتاب، وأهْل الإنجيل، وهم يسمُّون أنفسهم بالمسيحيِّين؛ نسْبةً إلى المسيح، وهي تسْمية لا تتوافق مع واقع النصارى؛ لتحريفهم دين المسيح.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 118

• المعتزلة: ظهورها وانتشارها

  محمود الدوسري

  تأثَّرت المعتزلة بالفلسفة اليونانية، والمنطق اليوناني، وما نُقل من الفلسفة الهندية، والأدب الفارسي، وقد كانوا كلهم أو جمهورهم ممن ينتمون إلى أصل فارسي، فأوَّلوا القرآنَ الكريم؛ لينسجم مع الفلسفة اليونانية، وكذَّبوا الأحاديثَ التي لا تتَّفق مع هذه العقلية اليونانية الوثنية..

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 233