• بل كانوا يعبدون الجن

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ * فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ }   [سبأ 40 – 42]

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 503

• حوار بين الله عز وجل وملائكته

  حنفي محمود مدبولى

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 4224

• مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)

  محمد براء ياسين

  معلوم أن الشريعة الإسلامية متعلقة بجميع ما يتصل بأفعال العباد الظاهرة والباطنة وفي هذا يقول شيخ الإسلام: (والتحقيق أن الشريعة التي بعث الله بها محمدًا صلى الله عليه وسلم جامعة لمصالح الدنيا والآخرة، لكن قد يُغير أيضًا لفظُ الشريعة عند أكثر الناس، فالملوك والعامة عندهم أن الشرع والشريعة اسمٌ لحُكم الحاكم، ومعلوم أن القضاء فَرع من فروع الشريعة، وإلا فالشريعة جامعةٌ لكل ولاية وعمل فيه صلاح الدين والدنيا.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1528

• (6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 670

• فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ * إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ * فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [ يس 51 – 54]

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 390

• العلاقة بين التصور والمشاعر

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  لا يمكن أن تتأثر المشاعر وتتفاعل بأمر ما إلا إذا حدث تصور لخطورة هذا الأمر، فلا يمكن أن يتحقق حب الله والخوف منه ورجاءه والخوف من الآخرة إلا إذا تصور الإنسان مدى قدرة الله وعظمته ومدى خطورة الآخرة، فغياب المشاعر معناها غياب التصور.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 199

• التفسير السياسي للإسلام في مرآة كتابات الأستاذ أبي الأعلى المودودي والشهيد سيد قطب

  محمد براء ياسين

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 883

• ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتاً

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا }فاطر38-39

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 259

• الحلقة (8): أركان الإيمان (1) الملائكة

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  خلق من خلق الله مربوبون مسخرون وعباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 568

• نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 50926

• الجدال بغير بصيرة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }   [العنكبوت 46]

  تاريخ النشر: 10 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 254

• يوم تتحول مودتكم إلى لعنات

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ * وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ } [ العنكبوت 24-25]

  تاريخ النشر: 1 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 272