• النسمة الرابعة : الموعد الجنة (5)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  بيتك فى الجنة ستعرفه من وسط ملايين بل مليارات البيوت، ستعرفه أكثر مما كنت تعرف بيتك الذي كنت تسكنه في الدنيا مع أنك لم تراه قبل ذلك، ولم تذهب إليه قط، لكن الله يلقي في روعك هذه المعرفة، أقسم على ذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فقال: «فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا».

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 803

• أوشك أذان الفجر…!

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 233

• المجموعة (35)

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 107

• نكتة لطيفة في مذاهب أهل الكلام

  محمد رجب محمد

  إن الإنسان لا يمكنه إصابة حقيقة نفسه وإدراك كنهها، وهو من إصابة حقيقة العلاقة بينه وبين ما حوله أبعد، فلا يمكنه الوثوق في تصوراته لطبيعة تلك العلاقات ولا الاطمئنان لمقاربتها واقع الأمر فضلا عن مطابقته...

  تاريخ النشر: 28 شوال 1432 | عدد المشاهدات: 2853

• حقيقة تأثير الألوان في النفس

  فوز كردي

  الاعتقاد بتأثير الألوان على الصحة وعلى الشخصية مرتبط ارتباطًا وثيقًا بفلسفة الشاكرات الشرقية التي يعتقدون بأنها مؤثرة في جسد الإنسان ونفسه وروحه؛ إذ هي منافذ استمداده للطاقة الكونية التي يعتقدون بها وسبيل الاتحاد بالمطلق بحسب فلسفتهم...

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3582

• الجذور الفكرية للمدرسة الرمزية

  ملفات متنوعة

  أن الرمزية مذهب أدبي يتحلل من القيم الدينية، ويعبر عن التجارب الأدبية الفلسفية من خلال الرمز والتلميح، نأياً من عالم الواقع وجنوحاً إلى عالم الخيال

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 288

• الفكر المتصلب

  عبد الكريم بكار

  صاحب الفكر المتصلب شديد الجمود على أفكاره، وهو غير قادر على التخلي عن آرائه حتى لو بدا له خطؤها.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1420

• الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705

• وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل والمرأة

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  الفوارق بين الرجل والمرأة، الجسدية والمعنوية والشرعية، ثابتة قدرًا وشرعًا، وحسًا وعقلًا.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4984

• الأيام

  عبد العليم محمود فرج حسن

  فمَن كان ذا عَفْوٍ ، فقد كان ناجيًا ومَن كان ذا أَخْذٍ ، فقد باءَ بالخُسْرِ

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 557

• (3) مصطلح (الحياد)

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  والذي يظهر أن مصطلح (الحياد) تسرب إلى المجال العلمي من المجال السياسي؛ حيث عرف هذا المصطلح حديثًا في عالم السياسة (بعد الحربين العالميتين) بمعنى عدم التحيز إلى أحد من الطرفين المتصارعين

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 544

• تكسير الرموز والأعلام أشد خطراً على الأمة من القنابل والألغام

  عبد العزيز بن عبد الله الأحمد

  إن العقلاء ينفون وجود نجاحات بدون قيادات ألمعية يتبعها الناس، فكيف بالاستمرار والإبداع؟! ولذا لا نكاد نرى أمة من الأمم تعيش بلا رموز مضيئة تنير طريقها، ومقدسات تعطيها قوة ورسوخاً وامتداداً وارتفاعاً، حسب زعم كل أمة أو مجتمع، والواقع يصدق ذلك أو يكذبه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1018