• الحسيب

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  مقتضى اسم الله الحسيب بالمعنى الأول (المحاسِب) هو محاسبة العبد نفسه على ما قامت به من أعمال، فاليوم عمل بلا حساب وغداً حساب بلا عمل

  تاريخ النشر: 30 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 14

• الرزق الباطن

  أكثر الناس في هذه الدنيا منشغلون بالرزق الظاهر، غافلون عن الرزق الباطن؛ منشغلون بجمال الشكل وثراء المال وامتلاك الأطيان، يتحاسدون ويتباغضون ويحقدون من أجل الدنيا وحطامها، والمناصب والمكاسب، مع أن الحياة لا تطيب إلا بالأرزاق الباطنة

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 612

• بطل مُقْعَدٌ !

  تاريخ النشر: 20 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 554

• الإدمان المعاصر: الجوال

  بالجوال نستطيع أن نكسب آلاف الحسنات، وندعو إلى الخيرات، فاتقوا الله عباد الله، واشكروا نعمة ربكم بأن سخر لكم هذه الأجهزة، وتعاهدوا أبناءكم وبناتكم بالرعاية والرقابة، والنصح والتوجيه، وبيان مخاطر سوء استخدام هذه الأجهزة

  تاريخ النشر: 23 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 332

• حياة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ( حياة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها)

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 1792

• الصديق أفصح الصحابة وأخطبهم

  من: مع الصديق رضي الله عنه

  أبو الهيثم محمد درويش

  وبعد الإسلام كان أعلى الصحابة كعباً في الخطابة والدعوة والتبليغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرهم فصاحة وبياناً وفهما للوحيين.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 54

• (34) الصبر على جفوة الشيخ والتماس العذر له

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  عندنا حسن القصد واللين، وعندنا الصبر على جفوة الشيخ، وعندنا أن توطئ أكنافك لرفيقك، فهذه ثلاثة آداب من الآداب التي ينبغي أن يتحلى بها طالب العلم.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 222

• تاريخ تشريعِ الحجاب والسترِ

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  لم يكنْ تشريعُ الحجابِ والسترِ باللباسِ فُرِضَ جملةً واحدةً بجميعِ تفاصيلِه؛ وإنما جاءَ متدرِّجاً.

  تاريخ النشر: 21 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 219

• التفسير واختلاف القراءات

  أ.د. عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  إنّ حكاية الأقوال المختلفة المؤثرة في المعنى في تفسير بعض الآيات المقروءة بأكثر من وجهٍ قد يكون مرجعه إلى اختلاف القراءات فحسب، فتدلّ إحدى القراءات على معنى، والأخرى على معنى مختلف، وتنقل الأقوال عن السلف على سبيل الاختلاف دون التنبه إلى القراءة التي فسر عليها الآية.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 198

• إن هؤلاء يحبون العاجلة

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { إِنَّ هَٰؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ ۖ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (28)  } [الإنسان]

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 185

• (8) رابعاً- المسح على الخفين والجوربين والعمامة والخمار

  من: أحكام الطهارة

  المسح لغة: إمرار اليد على الشيء. المسح  شرعا: إصابة البلة لحائل مخصوص في زمن مخصوص. مشروعيته: ھو مشروع بالسنة الصحيحة أنه صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين في الحضر والسفر

  تاريخ النشر: 13 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 60

• أربعون مسألة في أحكام العيدين

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 579