• لا تنسني يا ولدي ..

  فيصل بن سعود الحليبي

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 5492

• القصص في القرآن الكريم

  القصص حكاية الإنباء لأمر يراد، والقصة مثله، لكنه أوسع منها نطاقًا وأشمل دلالة؛ لأنه يعني الحكاية مطلقة جامعة، لا يحدها حد، ولا تميزها صفة، أما القصة ففي بنيتها إشارة إلى هيئة، ولا إحاطة فيها ولا شمول، ويلتزم القرآن لفظ القصص كلما ذكره، لا يتبدل به القصة، ولا يراوح بينه وبينها، كأن المراد والله أعلم هو القصص في عمومه واستيعابه، دون تفاوت بينه في الحكاية ولا تمييز.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2880

• العدل كقيمة تطبيقية في المنظور الإسلامي

  وبرغم أن العقل قد يُبدي تعارضًا بين العدل والعاطفة، فقد جمع الإسلام جمعًا معجزًا بينهما، فأعطى نموذجًا تطبيقيًا للجمع بين العدل والعواطف، فالعاطفة سارية عبرَ الحياة، وهي ممدوحة مادامت لم تجُر على حقوق الآخرين، لكنها يوم تجور فإنها تجد خطوط العدل الحمراء مكبلة لها، مانعة إياها عن السريان.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2681

• عاجل جدا إلى مستخدم الإنترنت

  دار القاسم

  إليك أخي في الله .. إليك يا مستخدم الإنترنت .. إليك أهدي هذه الرسالة في كلمات يسيرة ، وموعظة قصيرة أذكرها لك في عدة وقفات ..

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1425 | عدد المشاهدات: 19204

• نقد عقيدة الصلب والفداء عند النصارى

  دين النصارى دين مليء بالغرائب والتناقضات، وليس أقل تلك الغرائب البدعة التي اخترعها النصارى فيما يتعلق بصلب المسيح عليه السلام وليست الغرابة في دعوى صلبه -فقد قتل قبله أنبياء كثيرون- لكن الغرابة في فلسفة تلك الحادثة المخترعة التي تحوَّلت في نظر النصارى من مصدر للألم، إلى مصدر للفرح والسرور

  تاريخ النشر: 15 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1230

• قاعة الأفراح

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 21244

• الموقف الشرعي الصحيح من وفاة أهل البدع والضلال: (البوطي مثالاً)

  قُتل أحد علماء الضلالة (محمد سعيد رمضان البوطي) وفرح بذلك أهلُ التوحيد والإيمان، وكيف لا يفرحون بهلاك من أفتى طاغية الشام بقتل شعبه، وشبَّه جنود نظامه النصيري بالصحابة، وقال عن أبيه الهالك حافظ الأسد مليء قلبه إيماناً، وظلَّ سبعين عاماً معادياً لأهل التوحيد، ومناصراً لأصحاب البدع والخرافات من القبوريين وغيرهم؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2380

• المرأة الصالحة وابتلاء الأسرة

  لن تنجح المرأة في المهمة التي تنتظرها إلا إذا اصبحت قدوة لأبنائها، وكلما ارتقت في عيونهم كان التقلييد فأفلحت التربية، كما تكون قدوة لأهل بيتها وجيرانها وأقاربها، والقدوة ليست بكلام يقال بل بعمل يقدم وصورة منيرة ساطعة فتتبع، وعلى المرأة المؤمنة إذا ضاق بها الحال تذكر غيرها اللاتي هن أشد منها بلاء، فمن نظر إلى بلاء غيره هانت عليه مصيبته وبلاؤه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4763

• أبي بن كعب

  أُبيّ بن كعب بن قيس الأنصاري الخزرجي، له كنيتان: (أبو المنذر) كناه بها النبي، و(أبو الطفيل) كناه بها عمر بن الخطاب بابنه الطفيل، وأمه صهيلة بنت النجار وهي عمة أبي طلحة الأنصاري، وكان أُبيّ أبيض الرأس واللحية لا يخضب.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9799

• صور من محبة الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

  ومن عظيم حبهم له امتثالهم أمره في كل ما يقول، وسماع رأيه وإجابة ما يأمر به والانتهاء عما ينهي عنه، وذلك من صدق حبهم رضوان الله عليهم له.

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 104684

• كلمة إلى من أجحف ابن لادن

  ملفات متنوعة

  .. فإنها كلمة أوجبها على القلم مقالة بعض المنتسبين إلى العلم والمشتغلين بالدعوة غمطوا بها واحد من أهل الدين ورجال الإسلام، قد غبنوه حقه، فرحم الله أسامة بن لادن وتقبله عنده في الشهداء .

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2650

• كل "إمام" ينضح بما فيه

  ملفات متنوعة

  ذاك الذي فاضت ينابيع "سماحته" حتى نهل منها القاصي والداني بدءاً بالإفتاء بأن التعامل الربوي البنكي الذي أجمع كبار العلماء المعتبرون على حرمته إنما هو حلال شرعاً!!

  تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 16067