• من معاني الصدق

  الصدق ضدُّ الكذب، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقًا وصِدْقًا وتَصْداقًا، وصَدَّقه: قَبِل قولَه، وصدَقَه الحديث: أَنبأَه بالصِّدْق، ويقال: صَدَقْتُ القوم. أي: قلت لهم صِدْقًا وتصادقا في الحديث وفي المودة

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 55995

• زكريا بطرس ما الذي جرأك ؟!

  محمد جلال القصاص

  ما الذي جرأ هؤلاء الأراذل على السب والشتم وهم قلة وهم في بلد مسلمة شعبا وحكومة ؟!

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 21951

• كيف تأثروا بالقرآن؟

  عمر بن عبد الله المقبل

  لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها، قولًا وعملًا ومنهجًا، وإن رمضان كما هو فرصة للتوبة من الذنوب بمعناها المعروف، فهو فرصة للأوبة الصادقة إلى كتاب الله، أوبةٍ تجلو أنوارها ما علق بالقلوب من قسوة وشقاء.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 907

• لبيك اللهم لبيك

  سعيد عبد العظيم

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 2036

• (3) ما قلَّ ودلّ [61-90]

  من: ما قلَّ ودلَّ

  أيمن الشعبان

  {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ} [الذاريات: 55]

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 666

• {وَجَعَلَ منْهَا زَوْجَهَا ليَسْكنَ إليْهَا}

  أوليس من العجب أن يجعل الله العلاقة بين الزوجين اللذين كانا يوماً غريبين، عن بعضهما أجنبيين، أوثق وأقرب وأعمق من علاقة الوليد بأمه؟! لكن ما بال سائر الأزواج زاهدين غير مبالين؟ ولماذا يجعلون الزواج عادة وتقليداً، ولا يجعلونه إلفة وسكناً؟

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 49669

• من روائع العلماء في التصدي للطغاة (1)

  المُنكر على الحاكم الظالم ظلمه من أعلى درجات الشهداء قال عليه السلام: «سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 14072

• المغرد الملثم

  عمر بن عبد الله المقبل

  إن من المحزِن والمخيف في الوقت ذاته: أن تتحول وسائلُ التواصل إلى أسبابٍ قويّة للتقاطع والتدابر، والاصطفاف بأنواعه عند أدنى قضيةٍ تُطرح، ولو كانت تافهة!

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 717

• عضوية المرأة للشورى؛ تأصيل وتنزيل!

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  جرِّد الحجة من قائلها، ومن كثرة القائلين وقلّتهم بها، ومن ضغط الواقع وهوى النفس، واخلُ بها والله ثالثكما، تعرِف الحق من الباطل.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1303

• وقفات مع حديث: «آلفقر تخافون؟»

  أيمن الشعبان

  لا ينبغي أن نخشى ذلك بل الخوف الفعلي من انفتاح الدنيا وزينتها علينا، وهذا والله أمر ملموس حتى أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يقول: "ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر".

  تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1524

• غزة والعربدة الصهيونية من جديد

  أيمن الشعبان

  لا يحتاج الصهاينة أوقات وفرص مناسبة أو ضوء أخضر، حتى يرتكبوا مزيدًا من المجازر والجرائم، ويَصُبُّوا جام حقدهم وهمجيتهم وعنجهيتهم، على أهلنا في غزة، فاليهود قتلة الأنبياء ناكثي العهود أهل مكر وكذب وخديعة، أفَيَرقبون بنا إلا أو ذِمّة أو حتى إنسانية؟!

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2141

• الترف

  سعد بن عبد الله البريك

  الترف هو مجاوزة حد الاعتدال بنعمة أو الإكثار من النعم التي يحصل بها الترف [الترف للأستاذ/ ناصر بن عمار، ص 7]. والمترف هو من أبطرته النعمة وسعة العيش وألهته عن طاعة الله، فتراه حريصاً على زيادة أحواله وعوائده ساعٍ إلى بلوغ الغاية في حاجات الذات الحسية

  تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 21959