يوجد 22116 نتيجة بحث عن: الحديث
  • القراءة.. إشراقه وانطلاقة
    خالد سعد النجار
    القراءة إشراقة وانطلاقة لا مثيل لها.. بالقراءة تغوص في أعماق التاريخ، وتجالس حكماء الدنيا، وتطوف أرجاء المعمورة.. تعايش عادات الشعوب، وتقاليد الأمم، وإنجازات الحضارات، وخبرات البشرية، القراءة مدرسة مجانية، وتثقيف ذاتي، وإضافة كيانات إلى كيانك، وثقافات إلى ثقافتك، ومعارف إلى معارفك..
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1192
  • 7- محاولة لتحرير محل النزاع في حكم لبس الكمامات حال الإحرام
    من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب
    أم هانئ
    هل تدخل الكمامة تحت مسمى المخيط الذي يعد من محظورات الإحرام للرجال؟ وإن لم تكن داخلة في مسمى المخيط هل يصح ستر وجه المحرم بها ؟ 2- هل يجوز لبس النساء لها وهن ممنوعات من لبس النقاب حال الإحرام؟
    تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 294
  • المنحة الرمضانية: لا تجعل الفتور يغتالك
    خالد سعد النجار
    ما رمضان في حياة المسلم إلا فرصة سنوية ثمينة، يغتسل فيها من الذنوب، وينسجم مع فطرته في الإنابة إلى الواحد الأحد، فأنس النفس الحقيقي أن تلجأ إلى كنف الله تعالى، حيث يقول صلى الله عليه وسلم: «اللهم أنت عضدي، وأنت نصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل»
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2481
  • الصلاة أهم أنواع الاتصال
    أحمد كمال قاسم
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2523
  • حب الصحابة (2)
    خالد سعد النجار
    «من سب أصحابي» أي شتمهم «فعليه لعنة اللّه والملائكة والناس» أي الطرد والبعد عن مواطن الأبرار ومنازل الأخيار، والسب والدعاء من الخلق «أجمعين» تأكيد لمن سب أو الناس فقط أي كلهم، وهذا شامل لمن لابس القتل منهم لأنهم مجتهدون في تلك الحروب متأولون فسبهم كبيرة ونسبتهم إلى الضلال أو الكفر كفر. [فيض القدير]
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 207
  • التحذير من التشكيك في صيام الناس وأعيادهم
    ناصر بن سليمان العمر
    نظراً لقيام بعض الفلكيين بدعوى عدم إمكان رؤية الهلال مساء يوم الاثنين 29 رمضان -مع مخالفة بعض الفلكيين لهم بإمكان رؤيته دون استحالة-، فقد ارتكب هؤلاء النافون جُرماً عظيماً لتشكيكهم المسلمين في عبادتهم بعد ثبوت رؤيته
    تاريخ النشر: 13 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 913
  • (4) رحمة الله
    من: تأمُّلات أُم
    أم هانئ
    وهنا تمثلت حالي فتذكرت ما سبق من شديد قالي لكل مصاب كنت أظنني أسليه، وفي مصابه الجلل أعزيه وإذا بي كنت بشديد قولي أأذيه، فشرعت أستغفر الله على ما فات، عاقدة العزم على الرفق والتلطف لما هو آت برحيم العبارة، وجميل البشارة ...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 792
  • الشهرة بين المنحة والمحنة
    خالد سعد النجار
    (الشهرة) من السلوكيات التي التبس بها كثير من المفاهيم المغلوطه، ولحقها الذم في كل حال، رغم أنها ليست مذمومة على الإطلاق، فلولا المشاهير ما انتشر العلم ولا عم الفضل، ولا تناقلت الأجيال الخبرات والإنجازات، وإنما كان ذم الشهرة من جانب أثرها على القلب، لأن الإنسان كلما زادت شهرته، صارت التبعة على قلبه أكبر، من جهة المجاهدة على الإخلاص، والتجرد لله تعالى، ومكابدة القلب على تخليصه من حظوظه.
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 826
  • حب الصحابة (4)
    خالد سعد النجار
    حبُّ الصحابة «دِيْنْ» لأنَّ الله تعالى أثنى عليهم، وتصديق خبر الله تعالى وانعقاد الوَلَاية لا شك أنَّ هذا دين؛ بل من أعظم الدين.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192
  • الفائدة المرجوة من صيامنا
    خالد سعد النجار
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1031
  • معركة ضخمة فلا تتعجلوا
    مدحت القصراوي
    طبقة من الغوغاء، لا تدري لما تعادي الخير أو ترقص للشر أو تقدم أعراضها أو تتخلق بأخلاق الوحوش قتلاً لبرئ وإهدارًا لحرمة امرأة وحبس للأطفال أشبه بالوأد، تسألهم لماذا؟ لا تتعب نفسك لأن الإجابه: هكذا!
    تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 339
  • رتِّب حياتك
    خالد سعد النجار
    "حياتك أسيرة أولوياتك".. تلك قناعة ينبغي أن لا تغيب عنَّا طرفة عين، فترتيب الأولويات يعني توفير الوقت والجهد وإحراز ثمرة العمر التي يتمناها كل النجباء، وإن كانت مسألة الترتيب تمثل إشكالية لدى البعض إلا أن الإشكالية الكبرى في كيفية الترتيب، وبمنعى أوضح أن نرى المهم مهمًا فنُقدِّمه والهامشي هامشيًا فنؤخره، لأن البعض قد يلتبِس عليه الأمر ويظن أن المقصود مجرد الترتيب البحت، وقد يجعل الثانوي أساسيًا والأساسي ثانويًا وهو يحسب أنه قد أحسن صنعًا.
    تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3269

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً