• الرد على من زعم جواز التبرك بالآثار النبوية المكانية

  علوي عبد القادر السقاف

  ملاحظات ووقفات مع كتاب (الآثار النبوية في المدينة المنورة وجوب المحافظة عليها وجواز التبرك بها) للشيخ الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1938

• [47] أحكام شرعية متعلقة بالطلاق

  من: دليل المسلم الجديد

  ينبغي للرجل ألا يستعمل الطلاق كلّما حدث بينه وبين أهله نزاع، وذلك لما يترتب على الطلاق من عواقب وخيمة . وكثير من الرجال يتهاونون بشأن الطلاق فكلما حصل نزاع بينه وبين أهله حلف بالطلاق، وكلما اختلف مع أصحابه حلف بالطلاق . . . وهكذا .

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 347842

• كيف نفهم القرآن الكريم؟

  عبد السلام بن إبراهيم الحصين

  القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403

• دقائق الرياء

  أبو الهيثم محمد درويش

  أبواب الرياء كثيرة نعوذ بالله من ذلك وهذه الأنواع على النحو الآتي:

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5012

• تقريرات سياسية لابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  أكثر الصحابة لم يشاركوا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قتاله لأهل الشام، مع أنه الخليفة الراشد الذي تجب طاعته؛ لأن هذا قتال فتنة، وقد جاءت النصوص النبوية في النهي عن قتال الفتنة، فلا عدول عن هذه النصوص الخاصة الصريحة إلى نص عام في طاعة أولي الأمر..

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2490

• التسامح العقابي مع المبتدع وضرورة الإتقان المعرفي

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تعد مسألة التعامل مع المخالف من القضايا الشائكة على مرِّ التاريخ، فالخلاف فيها ضارب في أعماق تاريخ الفكر الإسلامي، ومن يتتبع مراحل ذلك التاريخ يجد تباينات واسعة بين أتباع المذاهب في تحديد القول الصحيح فيها، وتحرير الضوابط الموافقة لمقتضيات الدلالات الشرعية المتقنة...

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1712

• اقرئيه ولا حرج!

  أسماء محمد لبيب

  لماذا نحن، حين ييسر علينا الشرع أمورًا ويوسع فيها برحابة، نضيق على أنفسنا ونتورع عن إتيان الرخص التي يحبها الله ونشهق في وجه ناصحينا "لا لا قلبي لا يطاوعني.. هذا تفريط لا يليق بمقام الله!"... ثم نحن إذا ضيق علينا الشرع في مسألة ما وقيدها بقيود دقيقة لحكمة بالغة، نثور ونهجو ناصحينا ونصيح في وجوههم "لا تضيقوا علينا واسعًا! إنما الدين يسرٌ.."!!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3994

• حتى قنوت النوازل؟؟؟!!!!

  أبو الهيثم محمد درويش

  إزاء أزمة حلب جبر الله كسرها للأسف الشديد حتى قنوت النوازل في الصلوات الخمس خاف أئمة المساجد من فعلها في بعض الدول العربية خوفًا من بطش طغاتهم

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1111

• اعرف الخير من الشر!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2026

• دعاءٌ جامعٌ مانعٌ

  أبو الهيثم محمد درويش

  توحيدٌ، توكلٌ كاملٌ على الله، تفويض الأمر إليه في كل ما نخاف، سؤال الله من فضله، دعاءٌ جامعٌ مانعٌ نسيه كثيرٌ من أهل الملة

  تاريخ النشر: 12 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1219

• ربنا لا تزغ قلوبنا

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  قالوا: إنَّ أبا مَعشرٍ البَلْخيَّ (ت 272 هـ) كان من أهل الحديث، ثُمَّ انتكَس، وصار منجِّمًا، وإنَّ عمران بن حطَّان قد صار من دُعاة الخَوارج بعد أن نكح خارجيَّة؛ لأجْل أن يَصرِفَها عن مذهبِها، فاستحوذَتْ عليه، وغلبَتْه!

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3073

• مراتب النفع بين الخلوة والجلوة!

  فالموازنة بين العبادات المتعدية والقاصرة لا تُحسم بالإطلاق فحسب، بل يُرجع فيها إلى حال العبد، وإلى ما هو أولى به في وقته وظرفه وحاله، ومن هنا كانت العزلة في بعض المقامات أعظم أثرًا من المخالطة

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 69