يوجد 4414 نتيجة بحث عن: "الكذب"?
  • (7) السحر، ومنه الصرف والعطف (3)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    قال الشيخ ابن عثيمين في القول المفيد (2/60): "والعراف قيل هو الكاهن، وهو الذي يخبر عن المستقبل، وقيل: هو اسم عام للكاهن والمنجم والرمّال ونحوهم..
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4816
  • وعد الله حق
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِّي وَلَكَ ۖ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9) وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا ۖ إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (10) وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (11) وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12) فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (13)
    تاريخ النشر: 7 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 358
  • براءة أهل السنة من الغلو
    ناصر بن عبد الله القفاري
    إن الخوارج غايتهم تكفير عثمان وعلي وشيعتهما، والرافضة تكفر أبا بكر وعمر وعثمان وجمهور السابقين الأولين، وتجحد من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم مما جحد به الخوارج.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 504
  • الإمام أحمد حسم وتوازن.. وتجديد بالوحي(1)
    مدحت القصراوي
    كان معتصما بالله تعالى مفتقرا إليه. ولهذا لما شبهه أهل العلم قالوا (بالماضين ما كان أشبهَه).
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 480
  • غزة الفاضحة، و الكاشفة
    إلياس هاني
    إن هذا العدوان الغاشم على غزة، وتلك المقاومة الباسلة حملت في طياتها أمالاً ومنحاً، دروساً وعبرًا، مسلكًا وطريقًا للسائرين على درب الهدى واليقين، كما كانت نقمة ولعنة على الصهاينة ومن ناصرهم، وصخرة تكسرت عليها رؤوساً وتمعرت وجوهاً، وكشفت أستارًا وفضحت أقوامًا.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2099
  • حب الصحابة (1)
    خالد سعد النجار
    وعد الله الذين آمنوا منهم بالله ورسوله وعملوا ما أمرهم الله به, واجتنبوا ما نهاهم عنه, مغفرة لذنوبهم, وثوابًا جزيلا لا ينقطع, وهو الجنة. ووعد الله حق مصدَّق لا يُخْلَف, وكل من اقتفى أثر الصحابة رضي الله عنهم فهو في حكمهم في استحقاق المغفرة والأجر العظيم, ولهم الفضل والسبق والكمال الذي لا يلحقهم فيه أحد من هذه الأمة, رضي الله عنهم وأرضاهم". [التفسير الميسر]
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 216
  • (5) بدع عاشوراء
    من: شهر الله المحرم فضائل وأحكام
    من الملاحظ انتشار بعض العادات والبدع التقليدية الموروثة والتي لا أصل لها في شرعنا الحنيف في يوم عاشوراء.
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1179
  • الأدب مع المخالف
    ياسر عبد التواب
    فيجب على الداعية المنصف أن يتأدب مع المخالفين، وأن يتسع صدره لانتقاداتهم، والتي قد لا تكون منصفة بدورها، فهم وإن عصوا الله -تعالى- فيه فلا يبرر ذلك أن نبادلهم معصية بأخرى.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 488
  • [2] مثالان على الإعجاز التصويري في القراءات القرآنية
    من: إعجاز القرآن الكريم
    تعتبر القراءات القرآنية ذات المعاني المتعددة من أهم مظاهر الإعجاز البياني في القرآن الكريم؛ فهي تكتنز عدداً من المشاهد التي تكون الصورة العامة للقصة أو للخبر المسوق للتربية والوعظ والتشريع في الوقت ذاته، وسنأخذ مثالين على ذلك: المثال الأول: في {فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} [البقرة:10] المثال الثاني: {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة من الآية:74].
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 853
  • (1) هل نحن صائمون على الحقيقة؟!
    من: رمضانيات : أم هانيء
    أم هانئ
    أطوَّف حول بعض معاني الصيام..
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 4011
  • الشيخ أبو شعيب الدكالي المغربي (3)
    من: رموز الإصلاح
    كان عضوا في جمعية "أحباس الحرمين الشريفين" والتى كانت جمعية تونسية مغربية جزائرية، كما أنه كان متصديا لمحاولات المستشرقين لضرب اللغة العربية حيث جعل هذا موضوع كلمته بمؤتمر اللغة والآداب بتونس سنة 1931م.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 315
  • فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
    عبد الملك القاسم
    هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن كعب، ويجتمع مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في مرة بن كعب، وكنيته أبو بكر، وعثمان هو اسم أبي قحافة، ولد أبو بكر بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر. وكان تاجراً جمع الأموال العظيمة التي نفع بها الإسلام حين أنفقها، وهو أول من أسلم من الرجال. وقد وصفة الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالصديق، فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: صعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أُحداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال: { اثبت أحداً، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان } [رواه مسلم].
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 16045

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً