يوجد 11425 نتيجة بحث عن: "النساء"
  • التحرش مرض ٌمنتشرٌ
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال عليه الصلاة والسلام: «ربّ كاسيةٍ في الدنيا عارية في الآخرة» (صحيح البخاري: 6678)، وقال: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا» (صحيح مسلم: 3978)
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 643
  • أصل العلاقة بين الزوجين
    من الغريب أننا نجد الزوج والزوجة وهما غريبان عن بعضهما إذا بالصلة تقوى بينهما، فيكونان ألصق اثنين ببعضهما في جو من المحبة والمودة والرأفة لم تكن بين الزوجين قبل الزواج، وإنما حدثت هذه المودة والرحمة بعد الزواج، الذي شرعه الله تعالى بين الرجال والنساء.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8696
  • أقرىء خديجة السلام
    من: أوراق في السيرة و الأخلاق
    حميد بن خيبش
    ما دام الحديث هنا متصلًا باليوم العالمي للمرأة، وباستعراض المنجزات الحقوقية التي تُسهِم في تحسين ولوجها للحياة العامة وإشراكها في مسلسل النهضة والتنمية، فلا بأس من إطلالة سريعة على نموذج مشرق وسم بدايات الدعوة المحمدية بميسم خاص، وأثبت أن دور المرأة في صنع الأحداث الكبرى والتحوُّلات الإنسانية العميقة لا يقل في شيء عن دور الرجل. إنها خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، أم المؤمنين وسيدة نساء العالمين.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1483
  • اقتحام المسجد الأقصى وبطولات المرابطين المقدسيين
    حسن الخليفة عثمان
    الرجال المقدسيون والنساء المقدسيات والأطفال المقدسيون، هؤلاء جميعًا الذين حملوا أرواحهم الطاهرة على أكفهم، بعد أن نذروها فداءً ووفاءً ودفاعًا عن المسجد الأقصى، وجعلوا من أجسادهم حصونًا وأسوارًا حول المسجد الأقصى، وجعلوا من تكبيرهم وهتافهم سلاحًا ماضيًا، يردون به الصائلين الغاشمين على المسجد الأقصى، يسقط الواحد منهم مضرجًا في دمائه، مثخنًا في جراحه، فلا يأبه بما أصابه ما دام فيه عرق ينبض، وما يصده ذلك عن مدافعة المعتدين المقتحمين.
    تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 997
  • الأوثان الحيَّة والأصنام العاقلة
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    كون الله- تعالى- يتكلم عنها بموصول العاقل {مَـــن} وليس "مــــا"، فقال:{أفمــــن يهدي}.. {أمَّــــن لا يهدِّي}، ولم يقل:"مـــا يهـدي... مــا لا يهدِّي"، فلا بد إذن من وجود الصنم (العاقل!) الذي يدخل في الخطاب، ويصلح فيه الاسم الموصول {مَن} الذي استعمله الله تعالى في الآية، ولا ينفي دخول الصنم الأصم فيه دخول التابع، فإن مِن أساليب اللغة العربية أسلوبُ التغليب، كما يدخل النساء مثلا في خطاب الرجال إذا اجتمعوا.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 12571
  • المبادرات في القرآن الكريم
    ناصر بن سليمان العمر
    ونجد أن القرآن يحث على المبادرة ويبين الفرق العظيم بين من بادر وبين من سوَّف وأجَّل {لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا} [الحديد: من الآية10]، بل إن من صفات المنافقين التسويف والتثاقل وعدم المبادرة {وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى} [النساء من الآية:142]، والسنة مليئة بالنصوص التي تحث على المبادرة والمسارعة إلى فعل الخير.
    تاريخ النشر: 3 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3443
  • لا نكفر العشير
    سهام علي
    من حديث للنبي أنه صلى الله عليه وسلم قال: أُريتُ النارَ فإذا أكثرُ أهلِها النساءُ ، يَكْفُرن. قيل: «أيَكْفُرن باللهِ ؟ قال: يَكْفُرن العشيرَ، ويَكْفُرن الإحسانَ، لو أحسنتَ إلى إحداهُن الدهرَ، ثم رأتْ منك شيئًا ، قالت: ما رأيتُ منك خيراً قطُّ» (صحيح البخاري - رقم: [29]) وجملة المعاني التالية مهداة من كل زوجة لا تكفر العشير وإنما تقّر بفضل زوجها عليها وإحسانه إليها.
    تاريخ النشر: 11 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 618
  • أعز أصحاب
    مع زخم الحياة تقل الصداقات و ينشغل كلا منهما فى حاله خصوصاً النساء فبعد الزواج و الأنجاب يشغل الأبناء وقت الأمهات و تقل المقابلات مع الصديقات و مع مرور الوقت يقتصر السؤال و الأطمئنان على الأخبار عبر الهاتف فتلاحظ الأم أن وقتها أصبح ليس بملكها و جاء من أحتله.
    تاريخ النشر: 14 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 285
  • [5] لماذا لا نتدبر القرآن؟
    من: لماذا نتدبر القرآن؟
    ناصر بن سليمان العمر
    عن حذيفة رضي الله عنه قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلًا، إذا مرَّ بآية فيها تسبيح سبَّح، وإذا مرَّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ" (رواه مسلم).
    تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 542
  • هولاكو أم التتر الجدد؟ سوريا الجريحة تستغيث
    سليمان بن حمد العودة
    إخوة الإسلام ما يجري هذه الأيام، والأيام التي خلت في سوريا إبادةٌ جماعية وحرب طائفية، لا يستثنى منها النساء، ولا يُرحم الشيوخ والأطفال، قذيفتان في كل دقيقة على حمص، وحصار للعديد من المدن السورية حماة وأدلب والزيداني ودرعا ودير الزور...
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1561
  • معنى (لا إله إلا الله)
    محمود المصري
    تضمنت هذه الكلمة العظيمة أن ما سوى الله ليس بإله، وأن إلهية ما سواه أبطل الباطل، وإثباتها أظلم الظلم، فلا يستحق العبادة سواه، كما لا تصلح الإلهية لغيره، فتضمنت نفي الإلهية عما سواه، وإثباتها له وحده لا شريك له، وذلك يستلزم الأمر باتخاذه إلهًا وحده، والنهي عن اتخاذ غيره معه إلهًا.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 94269
  • تحت شعار العولمة ماذا يبيّتون للمرأة المسلمة؟
    إن النساء المسلمات مدعوات لتوحيد جهودهن وطاقاتهن على المستويات كافة والتوافق على الجوامع المشتركة الخاصة بأوضاع المرأة في العالم الإسلامي، والارتقاء بدرجة التنسيق بين المؤسسات النسوية الإسلامية واعتماد مبدأ الحوار لاتخاذ موقف موحد تجاه ما يواجهن من تحديات قاسية باسم العولمة وتحرير المرأة من سطوة المجتمع.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2707

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً