يوجد 3318 نتيجة بحث عن: "عمر بن الخطاب"
  • جبريون وربِ الكعبة!
    من: أوراق في السيرة و الأخلاق
    حميد بن خيبش
    هذا الإحياء للجبرية المقيتة، والخلط الزائف بين القدر وتبعات الحرية الإنسانية في التصرف والفعل، يفرض اليوم مراجعة حثيثة لسلوك المسلم المعاصر كي يُحدد منشأ هذا الوهم وأسبابه، ويبذل الفقهاء والدعاة وسعهم للتحذير من مزالقه وتبعاته على العقيدة والسلوك، وإذا كان السلف قد بذل جهدًا محمودًا في رد هذه الفرية التي سيج بها الأمويون حكمهم، وبرروا جورهم، فلا محيد اليوم عن جهد مثيل أو مضاعف لتنقية الفكرة الإسلامية مما لحقها من سوء فهم.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2326
  • رعشة مشتاق!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    إنها رعشة مشتاق ولهان، خرجت من حبَّة القلب، لتسري في الجسد المتهالك كالفيضان، وكوقد النار في قعر الجوف كالبركان.
    تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 516
  • كذاب ربيعة..وصادق مُضر
    حميد بن خيبش
    في التاريخ الإسلامي تتجاوز قصة مسيلمة الكذاب إطارها التاريخي لتنبعث مجددا في فضائنا السياسي والإعلامي عبر شخوص ومواقف مماثلة. كما تُمدنا بنموذج للبيب حين يؤثر الانحياز للتكتل الخاسر رغم علمه بتهافت مقولاته ومبرراته. وإذا كان التاريخ خطاب الماضي للحاضر فلا غرابة أن تندس في تفاصيل الخطاب بذور الشر لتطل النبتة الكريهة كلما توافرت مقومات الإنبات، والمناخ الملائم للغرس!
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 533
  • ابن امرأة تأكل القديد
    حميد بن خيبش
    إننا نعايش يوميا تجليات نجومية "وقحة" لا تخفي تحاملها على قيم المجتمع وهويته؛ وتبدي استعدادا غير مسبوق لتوظيف النجاح الجماهيري في التأليب والتحريض وتغذية أسباب الفرقة والخصام.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1781
  • (الدعاء) نحو فهم متجدد
    حميد بن خيبش
    يقف المسلم أمام المحن والمصاعب والأزمات حائرًا وعاجزًا تعوزه القوة أو المال أو إبداع الحلول، فلا يجد له ملاذًا غير الدعاء، ففيه تتجدد أسمى معاني الذلة والافتقار إلى الله والدنو من حضرته وعظمته وكبريائه بغير واسطة، إن مما تفرد به الإسلام هو حرية استدعاء العبد ربه عز وجل دون الحاجة إلى كاهن أو راهب أو طقوس، وشعائر تزري بكرامة الإنسان وتحط من قدره.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1090
  • (4)" أرطبون العرب" (عمرو بن العاص)
    من: مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
    يقوم الغزاة بتسليط الضوء على مراحل الضعف التي مرت بها الأمة أو حتى اختلاق قصص وهمية تشوه صورة تاريخنا في أعيننا، ليقوم أولئك الخبثاء بتحويل أبطالنا إلى قتلة قذرين وعلمائنا إلى أشخاصٍ مجانين وفي أحسن الأحوال إلى شطبهم جميعًا من ذاكرة التاريخ نهائيًا!
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 945
  • مَازِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ
    خالد سعد النجار
    يعملنا قول ابن مسعود أن نكون أهل إنصاف وحق مع علماء وقادة ومربين وإصلاحيين ومثقفين ومبدعين كنا أعزة بهم وبمسيرتهم وجميل حركتهم وكنا نستشهد بهم
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 294
  • إشراقة من حديث الأمانة
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    لا تقتصر الأمانةُ على العِفَّة عن الأموال، بل العِفَّة عن كل ما ليس للإنسان به حقٌّ هي أيضًا داخلةٌ في حدود الأمانة، أو أثر مِن آثارها، ومن الأمانة إعطاءُ كلِّ ذي حقٍّ حقَّه، فالعدل مِن الأمانة، والجور والظُّلم من الخِيانة، ومن الأمانة الاهتمام بأنَّ يحفظ المستأمِنون ما تحتَ أيديهم من حقوقٍ لغيرهم، حتى يؤدُّوها إلى أصحابها، وهي على حالتها حينما استؤمنوا عليها، ما لم يكن مرورُ الزمن يُغيِّر منها بصفة طبيعيَّة.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2792
  • خذوا زينتكم
    أحمد البراء الأميري
    "واعلم أن المروءة أن يكون الإنسان معتدل الحال في مراعاة لباسه من غير إكثار، ولا اطّراح، فإنّ اطّراح مراعاتها وترك تفقّدها مهانة وذُل، وكثرة مراعاتها وصرف الهمة إلى العناية بها دناءةٌ ونقص".
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 661
  • وَأَحْسِنُوا
    حميد بن خيبش
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 926
  • التربية بالحدث
    الشبكة الإسلامية
    إن التربية بالحدث تفعل فعلها أكثر مما لو كانت كـلامــــاً منمقاً مرصوصاً بأسلوب بديع، والمتأمل لسير الأوائل من هذه الأمة يتعجب من هذه النفـسـيــة العجيبة المعطاءة لأبناء هذا الدين التي لا تكل ولا تمل ـ مهما كانت الظروف والأحوال، سواء أكانت أيام مكة أو بعد الهجرة ـ تقدم وتبذل، وقد تكون محاولات ينجح بعضها ولا يحـالـف الـتـوفـيــق البعض الآخـــــر، ولكنها عطاء لله: {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون}، {ومــا أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه}.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1289
  • (6): الرواية والسلام الداخلي
    من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي
    رحاب حسَّان
    نقد الرواية: الجزء الرابع إنَّ مصطلح "السلام الداخلي" وإن كان يتشابه لفظًا مع مصطلح "الإسلام" فإن معناه يختلف تمامًا. فهو مصطلح منتشر بين ممارسي اليوجا والطاقة الروحية فيما يعرف بتحقيق الأمن والسكينة الداخلية ،أما الإسلام فيعني الاستسلام والانقياد التام لله سبحانه وتعالى ولأوامره الشرعية الدينية وليس الاستسلام لشيء آخر!!
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 565

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً