• لماذا سجنوها؟

  ملفات متنوعة

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 9359

• السميع

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  فالله تعالى سميع يسمع الأصوات كلها، لا يشغله سمع عن سمع، ولا صوت عن صوت، ولا تختلط عليه الأصوات، ولا تخفى عليه جميع اللغات.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 478

• عقيدة الظهور عند الشيعة و اليماني

  أحمد علوان

  وقد أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 399

• عقيدة الظهور عند الشيعة

  أحمد علوان

  أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث"

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 379

• الإمامة عند فرقة المَهْدِيّين

  أحمد علوان

  إنَّ الإمامة في فكر المهْدِيّين بالنسبة لمعتقد الشِّيَعة الإِمَامِيَّة بينهما اتفاق واختلاف، اتفاق في أن الإمامة عند الجميع أصل من أصول الدين وركن من أركانه، واختلاف حيث إن المهديين خرجوا عن جموع الشِّيَعة في إثبات إمامة أحمد الحسن اليماني، وزعموا أنه الإمام الثالث عشر، فالأئمة عند المهديين زادوا واحداً، وعند الشِّيَعة اثني عشر إماماً فيكون المهديون بذلك قد خالفوا إجماع الشِّيَعة الإِمَامِيَّة في عدد الأئمة.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 648

• (الحميد)

  من: الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسُّنَّة

  سعيد بن علي بن وهف القحطاني

  وذكر ابن القيم رحمه الله تعالى أن الله حميد من وجهين...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 129

• (21) بعض المسائل التي لها علاقة بتوحيد الألوهية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  تبيَّن من الكتاب والسنَّة أن العمل لا يكون صالحًا مقبولاً يُقَرِّب إلى الله -تعالى- حتى يتوفر فيه أمران عظيمان؛ أولهما: أن يكون صاحبه قد قصد به وجه الله تعالى، وثانيهما: أن يكون موافقًا لِما شرعه الله في كتابه أو بيَّنه رسوله في سنته، فإذا اختل واحد من هذَين الشرطين لم يكن العمل صالحًا ولا مقبولاً.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 440

• تعدد زوجات الرسول

  راغب السرجاني

  من الشبهات التي أثارها بعض المغرضين أن رسول الله كان شهوانيًّا محبًّا للنساء، ساعٍ في قضاء شهوته ونيل رغباته منهن؛ وذلك استنادًا إلى تعدُّد زوجاته، كما أن رسول الله تزوَّج من عائشة رضي الله عنها وهي فتاة في التاسعة من عمرها. ولكن الحقيقة التي لا مراء فيها أن الرسول لم يكن رجلاً شهوانيًّا، وإنما كان بشرًا نبيًّا، تزوَّج كما يتزوَّج بنو الإنسان، وعدَّد كما عدَّد غيرُه من الأنبياء

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4140

• صفحات مضيئة من حياة الفاروق رضي الله عنه ليس كل البيوت تُبنى على الحب (8)

  فاطمة الأمير

  نور الحب قد انطفأ بينه وبين زوجته ويريد أن يطلقها، ولَمَّا استوضحه عن السبب قال: "إنِّي لا أحبُّها"، فقال عمر: "ويحَكَ، أوَ لَمْ تُبْنَ البيوتُ إلا على الحبِّ؟ فأين الرِّعاية والذمم؟

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 105

• [06] الخوف - الأسباب الجالبة للخوف

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  عشرون سببًا لجلب الخوف من الله.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3229

• القاهر القهَّار

  باسم عامر

  معنى القاهر، أي: الغالب، فكل شيء تحت قهر الله وسلطانه، فهو سبحانه القاهر الذي يقهر الأشياء ويجريها على ما يشاء، وقهره سبحانه قهر عدلٍ وحقٍ منزّه عن الظلم والجور.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 232

• (3) صناعة الرجال

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  ولماذا يعتقد بعض المسلمين أنه من المستحيل أن نفعل مثلما يفعل الصحابة، أو نفكر مثلما كانوا يفكرون، أو نعبد الله عز وجل كما كانوا يعبدون؟

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5341