• تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة...}

  سليمان بن إبراهيم اللاحم

  قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ...}

  تاريخ النشر: 7 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 284

• أيها الناس! إن لم تحذروا من الربا وذيوله فائذنوا بحرب من الله

  لقد كثرت المعاملات في عصرنا الحاضر، وازدادت عما قبلها، وشابها ما شابها من الجواز والتحليل، أو من الحظر والتحريم، وكل المعاملات الدنيوية جائزة إلا ما حرم الله عز وجل

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 291

• أهم ما ترشد إليه آية (إياك نعبد وإياك نستعين)

  {إِيَّاكَ نَعْبُدُ} تعني أن العبادة مُوجَّهة لله وحده دون شريك، {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} تشير إلى أن العبد يحتاج إلى الاستعانة بالله في جميع أمور حياته

  تاريخ النشر: 21 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 79

• تفسير: (يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن..)

  الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا}. ♦ السورة ورقم الآية: الأحزاب (49).

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 81

• يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) } [المنافقون]

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 406

• يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا (1)} [الطلاق]

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 147

• يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئاً

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ۙ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (12)} [الممتحنة]

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 48

• يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ (13) } [الممتحنة]

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 74

• قطاع غزة لم تدخله أية مساعدات منذ 2 مارس الماضي

  قالت وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا"، مساء الخميس، إنه لم تدخل أي مساعدات إلى قطاع غزة منذ 2 مارس 2025.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 88

• يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12)} [الصف]

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 175

• التفكر في آيات الله الكونية من درر العلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الشيخ رحمه الله: لا مانع من أن يكون الأمر له سببان: سبب طبيعي، وسبب شرعي لا يعلم إلا بطريق الوحي، كالكسوف مثلاً له أسباب طبيعية، وأسباب شرعية، فالسبب الشرعي أن الله يخوِّف به العباد

  تاريخ النشر: 4 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 238

• أضرار الترف على الفرد والمجتمع: دراسة في ضوء السنن الكونية والآيات القرآنية

  فإن المتأمل في واقع مجتمعنا ليصاب بوجل شديد جراء طغيان الرفاهية والتنعم عليه، وقد عُلم من السنن الكونية أن الترف سبب لفساد الأمم؛ ومن ثم هزيمتها وسقوطها، بل وأشد من ذلك من الركون إلى الدنيا ورغبتها عن الآخرة، ومع أن الترفه هو التوسع في النعمة

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 342