• العسل المر

  محمد فتحي عبد السميع رزق

  قال الأشعث بن قيس: دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فوجدته قد أثر فيه صبره على العبادة الشديدة ليلًا ونهارًا، فقلت: يا أمير المؤمنين!! إلى كم تصبر على مكابدة هذه الشدة؟

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1260

• قال قائل منهم إني كان لي قرين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ * يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ * أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ * قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ * فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ * قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ * وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ * أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ * إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ } [الصافات 50 – 61]

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 764

• المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة

  إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237

• إنها السُّنن!

  سلمان بن فهد العودة

  نفخ الروح الملائكية في الطين من شأن الله (البديع)، أما نحن فشأننا نفخ روح الحماس والمخاطرة المحسوبة، والإصرار والإبداع في مشاريع العمل والحياة..

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 429

• توبة

  سلمان بن فهد العودة

  النهي عن القربان سدٌ للذريعة واحتياطٌ من الوقوع، ولعل من اقترب من شجرة المعصية يجد من جاذبيتها وإغرائها أو طيب رائحتها ما يحفزه على المعاقرة!

  تاريخ النشر: 1 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 961

• ذاكرة ونسيان!

  سلمان بن فهد العودة

  نسي آدم معلوماتٍ وأحداثاً مرَّت به نسياناً مؤقتاً أو نسياناً دائماً، ونسي حالة معينة كان يعيشها أول ما سمع كلام الله له، نسي عهداً قطعه على نفسه: {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} [طه:115].

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 484

• الشجرة العجوز

  سلمان بن فهد العودة

  زرع أبو الدرداء جوزة وهو شيخ، فسأله أحدهم مستغرباً، فقال: "زرع من قبلنا فأكلنا، ونزرع ليأكل من بعدنا". درس نبوي دائم بدوام الحياة حتى قيام الساعة، ولذا قال صلى الله عليه وسلم: «إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ».

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3155

• المثقف الفارغ

  إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )

  حين يغيب الهدى يستبدُّ العقلُ ويكون أداةَ طغيانٍ وتجبُّر على الله الخالق، والقرآن وحدَه مَن يَرجِع للنفس طمأنينتَها وسكينتَها، ويخلِّص الأمَّة من هذه التَّبعيَّة المهينة للفِكر الغربي، حينما نعود إلى القرآن نَستطيع أن نَنطلِق بأسسٍ صحيحة، ومبادئَ ثابِتة، وفِكرٍ متوازن، وبهذه سنستطيع بإذن الله أن نرمِّم بنيان حضارتنا.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3017

• عند رؤية المعصية

  مدحت القصراوي

  لا بد من استحضار حقيقة أن الغيب لله تعالى.. وأن ما وصل الى قلبك قد يصل لقلوب آخرين، ويفتح الله للحق آذانا صما وأعينا عميا وقلوبا غُلفا، ثم قد يقفون بجوارك في الصف يوما، بل قد يصْدُقوا أكثر منك ويسبقوك.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 483

• صراع!

  سلمان بن فهد العودة

  الصراع بين البشر ليس هو الأصل المشروع، بل المشروع التكامل، والتعارف، والتعاون، والتواد، والتراحم، والتعاطف، والدفع بالتي هي أحسن، وما شاكل هذا من المعاني الواردة بنصوصها في القرآن والسُّنة، وهو المطلوب من العباد.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 270

• لا يقنعني هذا التصنيف

  إبراهيم حسن صالح

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 860

• القرآن للحياة

  سلمان بن فهد العودة

  كيف يؤثر القرآن فينا إذا كانت نفوسنا ملأى بآراء سابقة راسخة ومستقرة، وليس لأحدنا استعداد لأن يغيرها أو يعيد النظر فيها!

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1539