• الفكر المتصلب

  عبد الكريم بكار

  صاحب الفكر المتصلب شديد الجمود على أفكاره، وهو غير قادر على التخلي عن آرائه حتى لو بدا له خطؤها.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1420

• الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705

• وجوب الإيمان بالفوارق بين الرجل والمرأة

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  الفوارق بين الرجل والمرأة، الجسدية والمعنوية والشرعية، ثابتة قدرًا وشرعًا، وحسًا وعقلًا.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4984

• الأيام

  عبد العليم محمود فرج حسن

  فمَن كان ذا عَفْوٍ ، فقد كان ناجيًا ومَن كان ذا أَخْذٍ ، فقد باءَ بالخُسْرِ

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 557

• تكسير الرموز والأعلام أشد خطراً على الأمة من القنابل والألغام

  عبد العزيز بن عبد الله الأحمد

  إن العقلاء ينفون وجود نجاحات بدون قيادات ألمعية يتبعها الناس، فكيف بالاستمرار والإبداع؟! ولذا لا نكاد نرى أمة من الأمم تعيش بلا رموز مضيئة تنير طريقها، ومقدسات تعطيها قوة ورسوخاً وامتداداً وارتفاعاً، حسب زعم كل أمة أو مجتمع، والواقع يصدق ذلك أو يكذبه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1018

• (3) مصطلح (الحياد)

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  والذي يظهر أن مصطلح (الحياد) تسرب إلى المجال العلمي من المجال السياسي؛ حيث عرف هذا المصطلح حديثًا في عالم السياسة (بعد الحربين العالميتين) بمعنى عدم التحيز إلى أحد من الطرفين المتصارعين

  تاريخ النشر: 1 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 544

• كتابة في الكتابة

  وما زال للكتابة التأثير الأعظم والأعمق عن سائر المسموعات، ما عدا جانب الحماسة، فإن كان الخطيب حماسيًّا بارعًا، فعل مالم تفعله الكتب كلُّها في إذكاء الحماسة في قلوب مستمعيه.

  تاريخ النشر: 26 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 220

• بيان

  سلمان بن فهد العودة

  اللغة رحمة، ومنَّة ومنحة من الرحمن الرحيم..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1067

• الزواج من منظور الأدب الرافعي

  لطيفة أسير

  ما أمتعَ أن يحيا المرء إنسانيتَه متجرِّدًا من كل المطامع الدنيوية، مستشعرًا كلَّ القيم التربوية التي توج الله بها هامته؛ لترقى عن البهيمية التي لا تليق به كخليفة لله في أرضه!

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4929

• الغفلة عن الله والآخرة

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  والغفلة عن الله معناها أنه يتعامل مع الله كأنه لا يعرفه ويعيش كأن الله لا يراه ولا يسمعه ، وكأن الإنسان لم يسمع أو يعرف أصلا عن وجود الله ، فهو يتناسى الأمر ويتجاهله لأنه لا يريد أن يعقله ويتفهمه

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 760

• ثوب آدم!

  سلمان بن فهد العودة

  وبهذا أصبح اللباس من أول مظاهر الإنسانية المترقية المتحضرة، ولذا كانوا يسمون يوم العيد (يَوْمُ الزِّينَةِ)..

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1502

• مبرهنة جودل وعِلْمية الإيمان!

  أحمد كمال قاسم

  كانت ولا تزال هذا المبرهنة أكبر صفعة علمية لكل من يدعي متانة العلم وأنه نظام مغلق يمكن باستخدامه برهنة صحة أو خطأ أي معلومة سواءً كانت رياضية أو فيزيائية (تعتمد الفيزياء بشكلٍ أساسي على عِلم الرياضيات). وبالتالي أربكت مبرهنة جودل من يجعلون الحقيقة حِكرًا على ما يُقاس في المعمل أو ما يُستنتج رياضيًا.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3641