• مواعيد رفع التقارير

  بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي النازل من السماء واكتمل القرآن الكريم، وهو ما كان يمنع النبي صلى الله عليه وسلم من جمع القرآن الكريم في مصحف جامع، ولما وقعت معركة اليمامة بين الصحابة وقوات مسيلمة الكذاب سنة 11 للهجرة، والتي انتصر فيها الصحابة رضوان الله عليهم وقتلوا الدجال مسيلمة الكذاب لكن بعد أن استشهد حوالى 450 من الصحابة رضوان الله عليهم.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 754

• الإسلام وفن إدارة الوقت

  كم للقرآن الكريم من عجائب عطاء في كل مجال؛ لأنه الكتاب الذي لا تنقضي عجائبُه، فها هو يطلُّ علينا في عصر العلم والتقنية بدلائلَ كثيرةٍ، تقول للعقل المفكِّر: إنه كتاب الله الوحيد الخالد الباقي المحفوظ؛ ليكون دستورًا للعالمين، لمن شاء منهم أن يستقيم، وقد حوى القرآن الكريم آياتٍ كافيات، وصلتْ إلى 6236 آية، والآية الواحدة تُصلِح أمَّةً، فهي دستور حياة.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 409

• من وحي آيات الحج

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  ورد لفظ (الحج) في القرآن الكريم اثنتي عشرة مرة، حيث ورد باللفظ المعرَّف (الحج) ثماني مرات، وبلفظ (بالحج) مرةً واحدة، وبلفظ (حجٌّ) مرةً واحدة، وبلفظ الفعل (حَجَّ) مرة واحدة، وبلفظ (الحاج) مرة واحدة، وذلك في أربع سور، هي: "البقرة"، و"آل عمران"، و"التوبة"، و"الحج".. ولهذه الآيات العظيمة دلالاتٌ موحيةُ كثيرة، وفيها دروسٌ وعبرٌ عظيمةٌ، شأنها في ذلك شأن بقية آيات القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 63

• صيود الأوراد (18): فيُقتَل أو يَغْلِب

  أبو محمد بن عبد الله

  سبحان الله تعالى منزل هذا القرآن.. فإذا كان في تلاوة كل حرف منه أجرا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم... فإن في تدبّر كل حرف منه علما وعرفة.. فلنتبره حق التدبر ولنطرق أبوابه حتى يفتح لنا عن كنوزه!! فإن القرآن الكريم كتاب عزيز يتعزز ويتأبّى عن الكسالى..كسالى العقول والقلوب..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 877

• القرآن والطبقية

  مفهوم (الطبقية) مفهوم معاصر، ظهر بقوة في الأدبيات الماركسية، وهو مفهوم يدل على وجود تفاوت طبقي في المجتمع، سواء أكان هذا التفاوت اقتصاديًّا أم اجتماعيًّا.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 200

• مفهوم القرآن

  فريد الأنصاري

  ذلك هو القرآن.. كلام من أحاط بمواقع النجوم خَلْقاً، وأمراً، وعلماً، وقدرةً، وإبداعاً. فجاء كتابه بثقل ذلك كله، أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم، من بعدما هيأه لذلك، وصنعه على عينه سبحانه جل وعلا، فقال له:{إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل:5)

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1651

• الوقاية من العين والحسد

  عبد اللطيف محمد النمر

  الخلاصة :  1 – " العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين" . 2 – لا يجوز إنكار الحسد وقد ورد ذكره في القرآن الكريم ( سورة الفلق ) . 3 – يجب التوقي من العين والحسد باتباع الوقايات الواردة في السنة المطهرة

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 3172

• (12) تفصيل الدعاء أو تعليله

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  في بعض آي الدعاء في القرآن الكريم وصفٌ للمدعو به، أو وصف لحال الداعي، أو تعليل لسبب الدعوة، أو ذكر لنعم الله تعالى على الداعي في مقدمة دعوته، أو ذكر لنعمه سبحانه على المدعو عليه. فهل يأتي الداعي بأدعية القرآن بالدعاء وسببه أو تفصيله أو تعليله، أم يقتصر على الدعاء فقط؟ وهل يكون ذلك دليلاً على مثله من الأدعية؟!

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1144

• العبادة (منافع)

  سلمان بن فهد العودة

  الحج تعظيمٌ لهَدي الأنبياء ومآثرهم عليهم السلام، فمن طبيعة البشر أنهم يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة يرونها وينتهون إليها، وهذا أمر جبلهم الله تعالى عليه، فجعل الله تعالى لهم هذه الكعبة التي هي أول بيت وُضع للناس، وأذن بحفظها وبقائها، كما أذن بحفظ القرآن الكريم.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1098

• آيات من القرآن أثرت في أولياء الرحمن -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وبعد, فقد يسر الله الكريم فجمعت مواقف كان لقراءة آيات من القرآن أو الاستماع لها تأثر على أولياء الرحمن, أسأل ألله أن ينفعني وجميع المسلمين بما جمعت.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 426

• حفظ القرآن

  يقول شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله: (وأما طلبُ حفظ القرآن، فهو مُقدَّم على كثيرٍ مما تُسميه الناس علمًا...وهو أيضًا مُقدَّم في حقِّ مَن يريد أن يتعلَّم علمَ الدين من الأصول والفروع، فإنَّ المشروع في حقِّ مثل هذا في هذه الأوقات، أن يبدأَ بحفظ القرآن؛ فإنه أصلُ علوم الدين).

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 380

• {لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا}

  ناصر بن يحيى الحنيني

  إن طريقة القرآن في التنبيه على سبل النجاة وبيان أسباب الحرمان والخسارة في الدنيا والآخرة، ذكرُ الأسباب الرئيسية، التي تدور عليها أسباب الانحراف والضلال، ويركز القرآن عليها ليُجلِّي لنا تلك الأسباب حتى ننهضَ بأنفسنا، ونسعدَ في الدنيا والآخرة، وإن من الأسباب المهمة التي أشار إليها القرآن الكريم: الغفلة نعم الغفلة بكل صورها وأشكالها

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1195