-
- الرياء
- عُدّ الرّياء من صفات المنافقين، فهم يراءون النّاس في أعمالهم و عباداتهم و لا يذكرون الله إلا قليلاً، همّهم كيف ينظر النّاس إليهم و لا يهمّهم نظر الله إليهم، قال تعالى في وصفهم: {يراءون النّاس و لا يذكرون الله إلا قليلا}.
- تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2535
-
- الحب الأسمى
- من لوازم الإيمان وواجباته محبة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فلا يتحقق الإيمان بدونها، ولا يستحق المؤمن اسم الإيمان بدونها، فإذا وجدت هذه المحبة على الصفة المطلوبة شرعاً فهي دليل على صدق إيمان من اتصف بها.
- تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 146
-
- فريضة الزكاة وفضيلتها لغزة
- ولعل من أهم مصارف الزكاة اليوم - عباد الله - هي إغاثة شعب فلسطين وأهل غزة لِما يواجهونه من عَدَاءٍ مستحكم، وحرب إبادة من عدوٍّ، جَمَعَ أخبث صفات البشر من الجبن والبغي
- تاريخ النشر: 7 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 64
-
- (22) اسم الله الرزاق
- من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
- هاني حلمي عبد الحميد
- الرزق عطاء يتجدد من الله سبحانه وتعالى للعبد على حسب أقدار، منها تقدير يومي، أي يكتب له رزق اليوم، وهناك تقدير سنوي، وهناك تقدير عُمُرِي وهو أرزاقه التي كُتبت لهُ على مدى عُمُرِهِ. والرزاق سبحانه وتعالى هو الذي يتولى تنفيذ المقدر في عطاء الرزق المقسوم والذى يخرجُه في السموات والأرض. فإخراجه في السموات يعنى أنه مقضيٌّ مكتوب، وإخراجه في الأرض يعنى أنه سينفذ لا محالة.
- تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8937
-
- (19) ستر الله على عباده
- من: إحسان الظن بالله
- إياد قنيبي
- قال ابن القيم: اصدق مع الله تعش بين عطفه ولطفه، فعطفه يقيك ما تحذره، ولطفه يرضيك بما يقدره...
- تاريخ النشر: 8 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5623
-
- يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 362
-
- الحلقة السابعة عشرة
- من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
- أيمن الشعبان
- بعد أن ذكر الله سبحانه وتعالى صفات المؤمنين في الآيتين السابقتين؛ من سرعة السجود والخضوع والتسبيح والتحميد، وهجران المضاجع قائمين ساجدين مستغفرين بالأسحار، منفقين مما رزقهم الله، شرع في بيان وتعظيم جزاءهم إذ قال {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة من الآية:17].
- تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2253
-
- العقوبة الشرعية لفعل الفاحشة
- أجمع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم على قتل فاعل الفاحشة، وأن اللوطي يُقتل مطلقًا، سواء كان بكرًا أو ثيبًا، وإنما اختلفوا في صفة القتل؛ فهل يُقتَل بالتحريق بالنار، أو بالرجم، أو بالسيف.
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 212
-
- [2] فتنة القول بخلق القرآن
- من: سلسلة إمام أهل السنة
- سلمان بن فهد العودة
- كان أمر الناس جارياً على السنة والسداد من إثبات صفة الكلام لله تعالى، وأن القرآن كلام الله.. هذا الأصل العقدي محل إجماع من جميع الصحابة رضي الله عنهم، وعليه عامة التابعين إلى بعد المائتين حيث ظهر المأمون الخليفة -وكان ذكياً متكلماً، له نظر في المعقول- فاستجلب كتب الأوائل، وعرّب حكمة اليونان، وحمل الأمة على القول بخلق القرآن، وامتحن العلماء فلم يُمْهَل، وهَلَكَ لِعامه، ثم استفحلت جداً في أيام المعتصم، ثم استمرت على هذا المنوال في أيام حفيده الواثق بن المعتصم، وثلاثتهم أمهاتهم: أم ولد.. كانت هذه المقولة إلى وفاة الرشيد "فتنة" تدور في فلك البحث والمناظرة، وكان القول بها من المتبنِّين لها، على وجل وخوف.
- تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 7175
-
- (37) اسم الله الحليم
- من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
- هاني حلمي عبد الحميد
- هذا المعنى في حق الله سبحانه وتعالى.. فيقول العلماء: الحليمُ.. أي الذي لا يعجُل على عباده عقوباتهم بذنوبهم.. حليمًا عمن أشرك وكفر به من خلقه فيترك تعذيبه أو تعجيل عذابه له.. حليمًا فهو ذا صفحٍ وأناة لا يستفزه غضب ولا يستفزه جهل جاهل ولا عصيان عاصٍ.. فلا يستحق الصافح مع العجز اسم الحِلمْ.. إنما الحليم الذي يصفح مع القدرة والمُتأني الذي لا يعجل بالعقوبة..
- تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15239
-
- مذهب الأشاعرة في الأسماء الحسنى، والرد عليهم
- ملفات متنوعة
- ذهب عامة الصفاتية - من الكلابيَّة الأشاعرة والماتريدية - إلى إثبات الأسماء، وبعض ما تضمنته من الصفات-على خلاف بينهم في عدد ما يثبتونه منها، إلا أن عامَّتهم على إنكار الصفات الفعلية الاختيارية...
- تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 9157
-
- مشاركة
- محمد علي يوسف
- من أفضل الصفات التي يمكن أن يجدها زوجٌ في زوجه بعد دينها وخُلُقها الشعور بالمشاركة
- تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1201
يوجد 10392 نتيجة بحث عن: صفات الله