• وسائل التكنولوجيا الحديثة في خدمة الدعوة

  الداعي إلى الله تعالى لا ينبغي له بحال من الأحوال أن ينفصل عن هذا التقدم الحادث في وسائل الدعوة، فعليه أن يستفيد من هذه التقنيات الحديثة؛ لأن التقوقع داخل مسجد أو نادٍ أو مركز شباب فحسب دون الاستفادة من الوسائل الأخرى ينفق كثيرًا من الوقت والجهد الذي يمكن توفيره.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 9965

• فتنة القدوات

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  مضى أكثر من ثلاثين عامًا على زيارتي لفضيلة الشيخ عبد الله بن حسن بن قعود -رحمه الله-، وقد كنت متشوقًا لتلك الزيارة، لكنه شوق مشوب بالهيبة؛ فذلك العالم الفذ كان يهز المنبر بخطبه البليغة، وصوته المتخشع، وجرأته في الحق. كان مسجده يغص بالمصلين الذين يتسابقون إلى الجلوس بين يديه، والاستفادة..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 846

• الدَّعوة إلى الله بالإنترنت

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  لم تكن الحاجة إلى الدَّعوة - بل الضرورة إليها - ماسةً في عصرٍ من العصور كهذا العصر، الذي يشهد الصراع بين الحقِّ والباطل على أَشُدِّه؛ فقد بلغ دُعاة الباطل ما لم يبلغوه في أيِّ عصرٍ مضى، واستخدموا من الوسائل ما يَفْطِر قلوب أهل الحقِّ وتشيب منه نواصيهم، ولازال كثيرٌ من أهل الخير والحقِّ في انشغالٍ عن قضاياهم الأساسية، وإغراقٍ في أمور وجزيئات هامشيَّة، ولذلك ظهروا أمام غيرهم في صورةٍ باهتةٍ داكنةٍ ومظهر شاحب شوَّهته الخلافات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3422

• رمضان مدرسة لتجديد الإيمان

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  ..أعدوا أنفسكم للتخلق بأخلاقه، والاستفادة من حكمه وأسراره، فيا من يريد تجارة لن تبور، ورزقاً لا ينفد، وربحاً لا يحد ولا يعد! في هذا الشهر تدرك، وبالصيام فيه تلحق بركب الفائزين، هاهي سوق الخير نصبت فأين المتاجرون؟ وساحة العفو اتسعت فأين المتنافسون؟

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 9306

• حرم نفسه الركوع فحرمه الله رؤية بيته الحرام والطواف به

  من: سلسلة قصصية

  أم سارة

  كانت رحلته بالباخرة، وما أن تحركت الباخرة إلا وأصابه المرض الشديد -كما قال أقاربه- الذي أقعده عن أداء مناسك العمرة أو حتى رؤية الكعبة، وانتهت أيام الرحلة وهو على هذا الحال، وتمتع من معه بالعمرة وزيارة مسجد الحبيب المصطفى والصلاة فيه وهو حبيس الفندق بمرضه سواء في مكة أو المدينة، وعاد مع من معه في تلك الرحلة المباركة وقد حملوه إلى بيته بمرضه الذي أصابه، وظل بمرضه طريح الفراش يعاني آلامه حتى توفاه الله..

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 647

• من حفظ الله حفظه الله

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  علمتني الحياة في ظل العقيدة أن من حفظ الله حفظه الله، ومن وقفَ عند أوامرِ الله بالامتثال، ونواهيهِ بالاجتناب، وحدودِه بعدمِ التجاوزَ حفظَه الله، من حفظَ الرأسَ وما وعى، والبطنَ وما حوى حفظَه الله، من حفظَ ما بين فكيه وما بين رجليه حفظَه الله، من حفظَ اللهَ في وقتِ الرخاء، حفظَه اللهَ في وقتِ الشدةَ.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1699

• الدعوة إلى الله (5)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  ها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف صفا واحدا في بداية دعوته والبشرية كلها ضده تريد إطفاء النور الذي جاء به ومع ذلك خسروا وما كيد الكافرين إلا في ظلال، يأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون، ولو كره المنافقون، ولو كره الفاسقون.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 447

• النسمة الخامسة - أين الله (3)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  أخي.. اصدقني القول ما الذي ستفعله لو رجلا صالحا من أقاربك نزل دارك وزارك، ثم طلب إليك أن تصلي معه.. ما هو حالك إذا كنت لاتصلي؟! أو طلب إليك أن تقرأ معه فى كتاب الله.. وإذا مصحفك يعلوه التراب لم تمسه منذ شهر رمضان الذي فات، أو طلب إليك أن تريه أقرب مسجد وأنت قعيد البيت وطريح الوسادة لا تصلي إلا في البيت، ما هو حالك وما هو رد فعلك؟!.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2301

• متى يدخل المعتكف؟

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  فيه قولان قويان في هذه المسألة، قول جمهور العلماء على أنه يدخل قبل مغرب يوم عشرين أي قبل غروب الشمس من يوم عشرين، حتى تكون فعلاً اعتكفت العشر الأواخر لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العشر الأواخر ومن دخل المسجد بعد غروب الشمس لا يصدق عليه أنه اعتكف العشر الأواخر كاملة، وفيه قول آخر وهو أنه يدخل معتكفه بعد صلاة الفجر من يوم الواحد والعشرين.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1076

• دلوني على قبرها

  أم مِحْجَن رضي الله عنها، امرأة سوداء، لم يرد لها في السيرة النبوية تسمية سوى "أم محجن، أو محجنة"، كانت من ضعفة ومساكين أهل المدينة المنورة الذين ليس لها نسب تعتز به، ولا يُفْتَقدون إذا غابوا، وكانت تقوم بتنظيف المسجد النبوي من الأذى.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 6714

• ما هو الاعتكاف؟ (3)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  حكم الاعتكاف سنة للرجل والمرأة لأدلة مشروعيته وحكي إجماعاً إلا ما ذكر عن مالك أنه كره الاعتكاف كما ذكر بعض المالكية، فحكم الاعتكاف أنه مسنون إلا ما أوجبه المرء على نفسه بالنذر، لما قال عمر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم إني كنت نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة وفي رواية يوماً في المسجد الحرام قال له النبي صلى الله عليه وسلم «أوفِ بنذرك».

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 522

• فضل الذِكرُ المُضاعَف

  الإسلام سؤال وجواب

  عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ جُوَيْرِيَةَ رضي الله عنها: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: «مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟»، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ».

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1892