• لا تيأس

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  لا تيأس من رحمة الله أبدًا، انتظر الفرج، ولكن اصبر لا تتعجَّل الأمور، فالله تعالى جعل لكل شيءٍ سُنة وطريقة تأتي بها في النهاية.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 500

• إنذار لعامة الأمة، قواعد في تخفيف المصائب

  ملفات متنوعة

  الله تعالى يقول لنا: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً}

  تاريخ النشر: 21 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 8165

• فريضة الزكاة في الإسلام

  القرآن دستور الإسلام ومنهجه الأساسي لهذا اشتمل على القواعد الكلية والمبادئ العامة، ولم يتعرض للجزئيات والتفصيلات إلا فيما يخشى أن تضطرب منه الآراء وتضل عنه الأهواء

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 17688

• هل تعارفنا؟

  مدحت القصراوي

  هذه الشعوب المتناحرة، والدول المتخاصمة ـ لا تتخاصم على حق عام، ولا على منهج سليم، إنما تتعارك على الحطام والأعراض ـ هذه. هل عرف بعضها بعضاً؟ وهي ما تكاد تفرغ من خصام حتى تدخل في خصام.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 294

• ضبط المصطلح ضرورة إسلامية

  رمضان الغنام

  ونظرا للابتعاد عن المنهج الإسلامي في التعامل مع المصطلحات: إطلاقاً ونقلاً، تأثرت عدة مصطلحات بتشوهات وخرج البعض الآخر عن نطاق مدلولها، وحدث كثير من الخلل بين المصطلح ومفهومه، سيما في المصطلحات المنقولة عن الغرب، أو المتنازع عليها بين الفرق والطوائف الإسلامية.

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4694

• الإيمان بالرسل من أركان العقيدة

  الإيمان بالرسل هو: التصديق الجازم بأن الله تعالى بعث في كل أمة رسولاً يدعوهم إلى عبادة الله وحده، والكفر بما يعبد من دونه

  تاريخ النشر: 21 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 92

• دراسة التاريخ بمنهجية الإسلام حق...فأين المطالب؟

  رحاب حسَّان

  هناك فارق كبير بين دورنا الحالي تجاه دراسة التَّاريخ، وبين ما يجب عليْنا نحوه بالفعل؛ فالعلوم التاريخية ينبغي أن يُعاد تسطيرها، بحيثُ توضح أهداف الأمَّة الإسلاميَّة التي حدَّدها القرآن والسنَّة النبويَّة كرسالة حياة، وأداء أمانة أرادها الله تبارك وتعالى لهذه الأمَّة.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1914

• الخلفاء والصحابة سلف واحد

  ملفات متنوعة

  إن محاولات بعض العلمانيين الطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصنيفهم على أن هناك من كان يتبع النصوص وهناك من كان يرمي بها عرض الحائط هي محاولات فاشلة بائسة بفضل الله تعالى، وسنعمل دوما على فضحها..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3587

• (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767

• ومضات على الطريق(1) شروط الطريق

  أبو إسحاق الحويني

  الهجرة دروس وأسرار. لما أراد الرسول أن يهاجر اصطحب أبا بكر دون الناس؟ ان الصحبة فى طريق السفر تحتاج الى شخص على المنهج، لذا اختار رسول الله صلى الله عليه  وسلم رجلا قلبه قريب من قلبه فلم يختلفا مرة.

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 523

• الفتوى وتغيير المجتمعات

  محمد بن شاكر الشريف

  منصب الفتوى منصب عظيم لمن قام بحقه، إذ المفتي مخبر عن الله تعالى وعن رسوله صلى الله عليه وسلم بما يحبه ويرضاه، أو بما يكرهه ويبغضه، ومن كان متفقها في الدين فهو ممن أراد الله به خيرًا.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1080

• في حسن التّعامل مع النّفس

  ناصر بن سليمان العمر

  من المعاني الكبيرة التي يلحظها المتأمّل في العلاقة بين القرآن والمسلم، ما يتميّزُ به المنهج القرآنيّ من حسن التّعامل مع النّفس الإنسانيّة وسياستها وملاطفتها، والتّدرّج في فرض الأحكام عليها، حتّى يتسنّى لها أن تتقبّلها، فلا تكون الأحكام الشرعيّة أوامر مجردة، تستند فقط إلى سلطان الواجب..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285