• مبشرات في ردة مصعب حسن يوسف

  محمد جلال القصاص

  وأقول لمن يقرأ الآن، وأرجو أن تتدبروا قولي: إن من سألوا هؤلاء المرتدين عن معرفتهم بالإسلام، ماذا يعرفون عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ وماذا يعرفون عن كتاب الله؟ وماذا يعرفون عن أحكام الشريعة؟

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 9698

• أقوال غير مأثورة

  أؤيد تماماً الدعوات الملحة لنبذ العنف لكني أستغرب لماذا تستثني السلطة من ذلك، ولماذا لا تبدأ بنفسها قبل أن تعظ الآخرين.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 927

• النموذج النبوي من خلال غزوة الخندق

  لقد كانت غزوة الخندق أكبر المعارك أثرا في اهتزاز المواقف، واختبار السرائر وظهور نفائس القدوة النبوية، ولم يكن عبثا أن يجيء السياق القرآني لنقش هذه الأسوة في سورة الأحزاب، وفي قلب الآيات التي صورت آفاق المعركة، قال - تعالى -: لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة…، وهذه إشارة واضحة إلى المستوى التربوي الذي وصلت إليه هذه القدوة في هذه الملحمة.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 6234

• أقصر الطرق إلى جهنم!

  حسين أحمد عبد القادر

  هل يتخيَّل المرء أن له أظفارًا من نحاس يَخمش بها وجهه وصدره؟! وما الذي يدفعه لذلك؟! وما الذي يجعله أسيرًا للسانه فيَغتاب هذا ويسب هذا؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2277

• اللذة التي نريد

  ملفات متنوعة

  قال صلى الله عليه وسلم: « ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواه وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود للكفر كما يكره أن يقذف في النار »

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 9857

• الـرياء: أسبابه وعلاجه

  "الرياء: مشتق من الرؤية، والمراد به إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها، فيحمدون صاحبها، والسمعة مشتقة من سمع، والمراد بها نحو ما في الرياء، لكنها تتعلق بحاسة السمع، والرياء بحاسة البصر"

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 98

• وقفات مع فصل الصيف (2-5)

  محمد بن إبراهيم النعيم

  واعلم أن هذه الشمس بضخامتها ولهبها المحرق تسجد بين يدي ربها مطيعة مذعنة كما ثبت ذلك في الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لِأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ: « «أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ؟»، قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: " فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ العَرْشِ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ، فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 52

• اسم الله القيوم

  اختلف العلماء في اسم الله الأعظم على أربعة عشر قولًا، وقد تعددت الأدلة على أن "الحي القيوم" جزء من اسم الله الأعظم إن لم يكن هو ذاته...

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 341

• من أقوال السلف عن عالم القبور وأحوال أهلها

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  كان الحسن بن صالح إذا أشرف على المقابر يقول: ما أحسن ظواهرك, إنما الدواهي في بواطنك.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 169

• (4) شهوة حب الرئاسة

  من: القلب المريض

  وحب الرئاسة والسعي لها شهوة خفية في النفس، وكثير من الناس قد يزهد في الطعام والشراب والثياب لكن الزهد في الرئاسة عنده نجم سماوي لا يُدرك.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1854

• الوقت وأهميته في حياة المسلم

  السَّاعات أغْلَى من أن تُنفَق في أحاديثَ فارغة، أو مجالس غيبة لا يتحرى فيها المسلمُ الصِّدق، ولا يأمر فيها بالمعروف، وكما قيل الأيَّامُ ثلاثةٌ: "الأمسُ قد مضى بما فيه، وغدًا لَعَلكَ تُدركه، وإنَّما هو يومكَ هذا، فاجتهد فيه"، قال يحيى بن معاذ: "إضاعةُ الوقت أشدُّ منَ الموت؛ لأنَّ إضاعةَ الوقت انقطاعٌ عن الحقّ، والموتُ انقطاعٌ عن الخلق".

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4471

• أي الدارين تريدين؟!

  أهل الجنة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون: ومن صفات أهل الجنة أن الله تبارك وتعالى جعلهم يأكلون ويشربون لكنهم لا يتغوطون ولا يبولون ولا يمتخطون، كما في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأكل أهل الجنة ويشربون، ولا يمتخطون ولا يتغوّطون ولا يبولون، طعامهم جُشَاء كريح المسك، ويلهمون التسبيح والتقديس كما يلهمون النفس».

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7936