• معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية

  سعيد الكملي

  هذه الكلمة موضوعها: معالم الوسطية من خلال السيرة النبوية، المحاضرات التي ألقاها الشيوخ الفضلاء تحدثوا فيها عن الوسطية بما لا مزيد عليه اليوم فحديثي سيكون تجلية لبعض ماذكروه وتفصيلًا لبعض ما أجملوه، وهذا المنهج الذي سير عليه في هذا اليوم يظهر لي أنه منهج أصولي كما عند الأصوليين، يتكلمون عن المسائل الأصولية من حيث الإجمال ثم يتطرقون إلى الأمثلة التي تتبين بها تلك الأصول التي قرروا، عندما يتحدثون عن الأمر ومسائله المتعلقة به يتطرقون بعد الحديث إجمالًا عنه إلى فرع يبينون به هذا الذي كانوا يتحدثون عنه بإجمال. محاضرتي هي بمثابة هذا الفرع المجلي لذلك الأصل المجلى.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1174

• ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (1)

  خالد سعد النجار

  القلب السليم هو الذي سلم من أن يكون لغير الله فيه شرك بوجه ما، بل قد خلصت عبوديته لله تعالى إرادة ومحبة وتوكلا وإنابة وإخباتا وخشية ورجاء، وخلص عمله لله فإن أحب أحب في الله، وإن أبغض أبغض في الله، وإن أعطى أعطى لله، وإن منع منع لله

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 528

• (21) أشحة على الخير

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  بخل المنافقون الذي يرجع أصله إلى حرصهم المعروف على دنياهم وعاجل أمرهم التي ذكرنا مرارا أنها عقيدتهم الأصلية التي يتحركون فقط بناءً على قواعدها..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 299

• من السعيد؟

  ناصر بن سليمان العمر

  ولا تزال السعادة للإنسان وإن طال عمره ودنا أجله أعز مطلوب وأغلى مرغوب، تستشرفه النفوس مهما شاخت، والإنسان حارث ساع بطبعه في تحصيل منافعه، كثير الهم لما يطلبه أو مما يحاذره.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1917

• واتقوا النساء

  الشبكة الإسلامية

  إنها صيحة تحذير أطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: "إن الدنيا حلوةٌ خضرةٌ. وإن اللهَ مستخلفُكم فيها. فينظرُ كيف تعملون. فاتقوا الدنيا واتقوا النساءَ. فإن أولَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ"(رواه مسلم).

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7689

• السباحة في بحر النعم

  خالد سعد النجار

  استحضر نعم الله عليك واجعلها ماثلة في وعيك، دع شمس حياتك تشرق كل يوم مسبحة بنعم الله عليك التي لا حد لها، فالدنيا بأكملها قد أعطيت لمن يملك تقديراً للنعم وفهماً عميقاً وتصوراً راسخاً عن قيمتها!

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1759

• ثقافة الغنيمة السهلة

  أحمد كمال قاسم

  إنها ما أسميه بـ (ثقافة الغنيمة السهلة) ذلك بأن الكثير من مسلمي اليوم يتاجرون مع الله تجارةً خاسرة، يقدمون لله بضاعتهم المزجاة أو الفاسدة راجين منه أن ينصرهم في الدنيا ويسعدهم في الآخرة! إنهم يركزون على الكم دون الكيف ويولون المُتأخر على المتقدم في عبادتهم لله رب العالمين!!

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 420

• لماذا ننزعج من القرآن ولا ننزعج من الغناء؟!

  سعيد السواح

  هل فكرت, هل سألت ما سبب تحول الناس عن القرآن إلى الغناء؟، أهو المرض في حواسهم؟, أهو لعدم استطابة الإنسان للطيب, كحال المريض عندما يتذوق العسل يراه مراً؛ لفساد الحواس لديه بسبب مرضه؟ هل فكرت ما نفعله عند نزول الكارثة أو النازلة, أو إذا حلَّ الموت بأحد أقاربنا, فما هو تصرف الناس عند ذلك؟ألا تراهم يهرعون لقراءة القرآن، ويسألون بلهفة وشفقة: هل قراءة القرآن على الميت تنفعه؟، وهل يصل ثوابها إليه؟وما وجدناهم يسألون عن الغناء, بأن الميت كان محباً لأغنية كذا، وأنه كان كثيراً ما يُرددها عن ظهر قلب...

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1669

• الترغيب في العفة من السنة النبوية

  بعض من أحاديث نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم عن العفة

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 19378

• الديمقراطية إله الغرب

  خالد سعد النجار

  وعلى هذا المفهوم، فمحاربة أبي بكر -مثلا- لمانعي الزكاة والمرتدين كانت–في دين سيادة الشعب-انقلابًا على الشرعية الشعبية وردة عن الحرية وكذلك الديمقراطية

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 464

• لبيك اللهم لبيك

  سعيد عبد العظيم

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 2036

• الاستئذان صون للحرمات

  خالد سعد النجار

  ضمن الإسلام حق الفرد في ملك رقبة بيته، وأن يعيش فيه آمنًا مطمئنًا، محفوظًًا من تطفل المتطفلين، وفضول الفضوليين، وعدوان الصائلين، حيث يلقي أعباء الحذر، ويتحرر من قيود التكلف، وحجر على الآخرين أن يطلعوا على ما فيه من خارج أو يلجوه من غير إذن صاحبه، إن البيت كالحرم الآمن لأهله لا يستبيحه أحد إلا بعلم أهله وإذنهم في الوقت الذي يريدون، وعلى الحالة التي يحبون أن يلقوا عليها الناس، ولا يحل لأحد أن يتطفل على الحياة الخاصة للأفراد بالاستناط أو التجسس أو اقتحام الدور، ولو بالنظر من قريب أو بعيد بمنظار أو بدونه

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1472