• على هامش حوارات نماء: المالكي والعبث الفكري

  حينما تروّج لفكرة وتعيب على الآخرين عدم القناعة بها وتسخر منهم، ثم إذا حانت ساعة المحاقة والمناظرة صرفت وجهك عن إقامة بنيانها ونقض ما يقابلها فجديتك مع فكرتك محل نظر، ومن العابثين بالأفكار ضرب ليس مناداته بالفكرة عبارة عن مزحة، لكنه في ذات الوقت لا يهمه إن كانت حقاً أو باطلاً تعرف ذلك حينما لا تراه يهتم بالحديث عن صلب فكرته!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 871

• (1) الغاية الشيطانية

  من: شريعة الذئاب

  إنكم أعددتم في ديار الإسلام شبابًا لا يعرفون الصلة بالله، ولا يريدون أن يعرفوها، وأخرجتم بعضهم من الإسلام، ولم تدخلوه النصرانية، وبالتالي جاء النشء الإسلامي طبقًا لما أراده الاستعمار: لا يهتم بالعظائم، ويحب الراحة والكسل، ولا هم له في دنياه إلا الشهوات، فإذا تعلَّم فللشهوات، وإذا جمع المال فللشهوات، وإذا تبوَّأ أسمى المراكز فللشهوات، وفي الشهوات يجود بكل شيء فإن هذا جهد كبير يباركه الرب

  تاريخ النشر: 22 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 743

• الصفح الجميل

  نافع بن خالد العلواني

  و المظلوم مخير بين واحدة من ثلاث خصال: إما أن يستوفي حقه، وهو العدل، وهو فعل الصالحين. وإما أن يأخذ أكثر من حقه، و هو صفة الأرذال و الظلمة. و إما أن يعفو و يصفح، وهو اختيار الأنبياء و الصديقين. فإذا كان الصفح معه إحسان، فذلك الصفح الجميل.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 8324

• فيما يتعلق برعاية الوالد لولده

  فهذه الوَصايا القيمة والتربية السامية التي حَكاها القُرآن على لسان لقمان، هذا الأب الحكيم، يبغي أنْ تكون نبراسًا للآباء، يُوجِّهون أبناءهم على ضوئها. فقد نهى الأب الحكيم ابنه عن الشرك الذي لا يقبل الله معه عملًا، وهذا أمرٌ بالتوحيد لله وحدَه لا شريك له، الخالق الرازق المستحق للعبادة وحدَه.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 944

• لماذا أظهر الجيش (العين الحمراء) ؟

  محمد جمال عرفة

  تميزت العلاقة بين الجيش أو المجلس الأعلي للقوات المسلحة وبين ثوار 25 يناير بالاحترام المتبادل منذ اللحظة الأولي للثورة ، عندما وقف الجيش صراحة بجوار الثوار ، وحماهم وحلقت الطائرات فوق الثوار في التحرير وماسبيرو يوم تنحي مبارك كنوع من إعلان تحية

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2560

• عود على بدء: عن النهضة

  لجهد المطلوب لنهضة الأمة ضخم، تتجدد التحديات وتدور الأحداث، ليستمر تفكيك مساحة الوعي الإسلامي لأسباب تتراوح بين الانشغال باستهلاك الأفكار والسلع، أو هجرة الكوادر والعقول، أو تنافس الفرقاء وتفكك النسيج الاجتماعي، ووطأة تحولات المنظومة الاقتصادية التي ربطت نفسها منذ الاستعمار بآلة الرأسمالية الدولية، ومنطقها ودوائرها.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 932

• أجور حسن الخلق في الشريعة الإسلامية

  حسين أحمد عبد القادر

  إن حسن الخلق من شعائر أهل الإسلام، وهو من أيسر العبادات وأعظمها أجرا في الشريعة الإسلامية، وحسن الخلق من أجل الصفات التي وهبها الله تعالى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 549

• من أقوال السلف في الإيمان

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  للسلف أقوال عن الإيمان يسّر الله فاخترتُ بعضًا منها أسأل الله أن ينفع بها الجميع.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 90

• شذرات ذهبية من النصيحة الولدية

  وأنت تقرأ القرآن ستجد في سورة لقمان وصية أبٍ لابنه، تستوقفك التربية الإيمانية، فكلما تلوتَها أحسستَ بعِظَم الوصية لما حوته من «أصول الشريعة وهي: الاعتقادات، والأعمال، وأدب المعاملة، وأدب النفس»، تلتمس فيها حنان الأب وشفقته وحرصه على ابنه.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 307

• حول ذكرى مولد النبيﷺ

  في شهر ربيع الأول من كل عام يقيم المسلمون حفلات الذكرى لميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فينصبون السرادقات، ويرفعون الإعلام، ويلقون الخطب، ويذيعون الأحاديث، ويكتبون الفصول..

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 776

• الحكمة والموعظة الحسنة لا تعني المداهنة والتملّق

  ملفات متنوعة

  أما مفهوم الموعظة الحسنة الوارد في الآية، فمن أهم الأسباب التي ساهمت في اضطرابه طغيان طريقة عمل المبشرين في عدد من البلدان الإسلامية، التي انتشرت فيها جمعيات التبشير النصرانية في القرن التاسع عشر والقرن العشرين الميلاديين

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 168

• العلمانية

  وإذا رجعنا إلى تعريف العلمانيَّة سوف نجدُ بينها وبين التَّديُّن تناقضًا، لا مجال لرفعه وإزالته، وهذا التَّناقض قد اصطدمت به الحضارة الأوروبيَّة إبان عصر النَّهضة...

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 312