• قمة المهانة! (3)

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 181

• {وَاللهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن لأهل الشهوات طريقًا غير طريق الله تعالى، ومنهجًا غير منهجه، ودينًا غير دينه.. إنه دين الهوى والشهوة.. دين الانفلات والحرية البهيمية، دين الانحلال والضياع..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2793

• العشر الأوائل من ذي الحجة

  ملفات متنوعة

  أيا إخوتي إن فاتنا نزول منى، فلنُنزل دموع الحسرة هاهنا، وكيف لا نبكي ولا ندرى ماذا يراد بنا؟! وكيف بالسكون وما نعلم ما عنده لنا؟!

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 301221

• المستحب المظلوم

  سارة بنت محمد حسن

  إنك إن جعلت حدود قلعتك الواجبات فحسب، صارت الأسوار لصيقة الحصن، فكان هجوم العدو اللئيم عليها ولا بد مؤثرًا في جدرانها، مسببًا تصدعًا يراه كل ذي عينين، بخلاف من جعل حدود أسوار قلعته مترامية الأطراف شاسعة الاتساع، لكنها مؤمنة الحدود ثابتة الأركان، إذا عمل عملاً اختار ما يطيق وأثبت ما يختار، فصار بلوغ العدو القلعة ضرب من المحال.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1327

• موجبات عذاب القبور

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  القبر هو أول منازل الآخرة، فإن جاوز ساكنه فتنته، ونجي من عذابه؛ كان ذلك أول دلائل فوزه يوم القيامة، ونجاته من أهوال الحشر وعذاب النار، ونعيم القبر وعذابه يقع حقيقة على الجسد أو الروح أو كليهما على كيفية لا يعلمها إلا الله تعالى، وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة، قد تواترت به نصوص الكتاب والسنة، فلا ينكره إلا مفتون ضال، هو أقرب إلى الإلحاد منه إلى الإيمان.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15087

• أكابر ... أيضاً

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 7652

• إلى كل من له خصومات

  خالد روشة

  والنبي صلى الله عليه وسلم قال « وخيرهما الذي يبدأ بالسلام » في شأن المتخاصمين المعرضين عن بعضهما .. صلوا أرحامكم .. وصالحوا أصدقاءكم .. وسامحوا من أخطؤوا فيكم يوما .. واجعلوها لله ..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 464

• الوطنية وإحياء الآثار الجاهلية

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  فقد عمّ العالم العربي وغيره من بلاد الإسلام، دعوا ت إلى القومية العربية، والهندية، والتركية وغيرها، وقامت هذه الدعوات مدعومة من الاستعمار، وكان للنصارى العرب الدور الكبير في الدعوة إلى القومية العربية، فحملوا لوائها، وصاحب هذه الدعوات القومية، دعوات وطنية خاصة بكل دولة، عمادها بعث التاريخ السابق على الإسلام...

  تاريخ النشر: 28 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3852

• لماذا نتفاءل

  خالد بن عبد الله المصلح

  كثيرة هي المقلقات التي تحيط بحياة الناس العامة والخاصة، الدينية والدنيوية، تكدر صفوهم بل قد تعيق سيرهم، فالحياة مليئة بألوان العواثر، ومشحونة بأنواع المزعجات: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ} [البلد:4]. يكابد مضايق الدنيا ومشاقها لا يخلو من ذلك أحد

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1032

• التفجير وتداعياته

  سلمان بن فهد العودة

  { فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ }

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 12724

• (ملخص) مآلات الخطاب المدني

  إبراهيم السكران

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2920

• تعارض الحرية مع العبودية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277