يوجد 19242 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • أسباب السعادة من أقوال أهل السعادة - 1
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    قال العلامة ابن القيم رحمه الله: اللذة التامة والفرح والسرور، وطيب العيش، والنعيم، إنما هو في معرفة الله، وتوحيده والأُنس به
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 292
  • إياكم والبغي
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 146
  • لا يضرهم ألا يعرفهم عمر لكن الله يعرفهم
    ليس شرط أن تكون مشهورا، أو يشار اليك بالأصابع هناك كثير من الناس يبذلون حياتهم للدين، لا يعرفهم أحد، و لكن الله يعرفهم.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 641
  • المهمات في صفات القدوات من القرآن الكريم " 1 " (1-10)
    من: صفات القدوات من القرآن الكريم
    أيمن الشعبان
    سلامة المقصد صفة مهمة من صفات الكبار والقدوات، فما صعد إلى السماء أعز من الإخلاص، فهو سلعة المتقين وغنيمة المخبتين، وقد أمر الله سبحانه أعظم قائد صلى الله عليه وسلم بتحقيق الإخلاص قال عز وجل { قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ}
    تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 370
  • أخرجوهن من جامعاتكم إنهن يتطهرن
    أبو الهيثم محمد درويش
    أن تعيشي صاحبة قضية وحاملة رسالة ولو بدون جامعة أفضل بكثير من شهادة جامعية ملفوفة بالمهانة، ثم اعلمي أن انتصارك على المستوى الفردي هو ثباتك على ما تعتقدين وجوبه.
    تاريخ النشر: 1 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 21038
  • القدس في ويكيبيديا بين الإجحاف والإنصاف
    أيمن الشعبان
    والقومية اليهودية كما يزعمون تستند في نهاية الأمر إلى قراءة صهيونية لما يسمونه (التاريخ اليهودي) تثبت وجـود شعب يهودي متميِّز مستقل، وهي ليسـت قوميـة عادية (كما كان يدَّعي هرتزل وأتباعه)، وإنما هو كيان فريد، والشعب اليهودي ليس شعبًا عاديًا مثل كل الشعوب وإنما هو شعب إلهي المصدر.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2640
  • هم العدو فاحذرهم
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: "المنافقون الذين فيكم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم".
    تاريخ النشر: 13 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8968
  • لماذا كل هذا الحزن؟!
    خالد سعد النجار
    الإسراف في الحزن ليس مطلوبًا شرعًا ولا مقصودًا أصلًا، بل هو منهي عنه
    تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1666
  • أعلام وأقزام .. يوسف شاهين (5)
    خالد سعد النجار
    عندما نتطرق لأزمة الثقافة العربية المعاصرة لا نقصد التجريح أو التشهير، بل المقصود عرضٌ لمسيرة النخبة المثقفة التي تضخمت في الإعلام العربي (مصر نموذجاً)، وأخذت حيزاً وزخماً كبيراً، فرَصدُ واقع هذه النخبة يشير إلى أن وراء الأكمة شيئاً ماكراً يدبر لهذه الأمة، سواءًا كان هذا التدبير داخلياً أو خارجياً، إلا أن المحصلة أن أكثرية هذه النخبة المثقفة لم تكن على المستوى المطلوب الذي يرضاه الدين والعقل والعرف، وأنها أقحمت المجتمع العربي في أمور منافية لعقيدتنا الصافية وأعرافنا الراقية وتقاليدنا السامية، بل وصَدَرَت لنا من غُثاء الغرب الفكري والسلوكي الكثير والكثير، في الوقت الذي كنا في أشد الحاجة لنتعرف على مقومات النهضة العالمية، والاستفادة من خبرات الشعوب المتقدمة في مسيرتها التنموية، في إطار ثوابتنا الدينية الإسلامية الغالية
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 780
  • الأخوة الصادقة .. عز الدنيا والآخرة
    خالد سعد النجار
    وهذا الشافعي رحمه الله يقول عنه يونس الصدفي: ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة ثم افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة. وكان الشافعي حينما يحدث عن أحمد - وهو من تلاميذه - فلا يسميه تكريمًا له، وإنما يقول: حدثنا الثقة من أصحابنا أو أخبرنا الثقة من أصحابنا".
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1493
  • [12] رسالة تحذير
    من: أهمية القلب
    قال النووي [ت:606]: "ما أخاف على ذِمِّي إلا القُرَّاء والعلماء"، فاستنكروا منه ذلك، فقال: "ما أنا قلته وإنما قاله إبراهيم النخعي"، وقال عطاء: "احذروا القُرَّاء واحذروني معهم، فلو خالفتُ أودَّهم لي في رمانة؛ أقول إنها حلوة ويقول إنها حامضة ما أمنته أن يسعى بدمي إلى سلطان جائر"، وقال الفضيل لابنه: :اشتروا داراً بعيدة عن القُرَّاء؛ ما لي والقوم! إن ظهرت مني زلة قتلوني، وإن ظهرت علي حسنة حسدوني".
    تاريخ النشر: 5 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1395
  • عيادة المريض
    إدخال السرور إلى قلب المريض بذكر بعض البشائر والأخبار السارة. روى الإمام أحمد في مسنده من حديث محمد ابن خالد عن أبيه عن جده وكان لجده صحبة، أنه خرج زائراً لرجل من إخوانه فبلغه شكاته، قال: "فدخل عليه، فقال: "أتيتك زائراً، عائداً، ومبشراً"، قال: "كيف جمعت هذا كله؟"، قال: "خرجت وأنا أريد زيارتك، فبلغتني شكاتُك، فكانت عيادة، وأُبشرك بشيء سمعته من رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم قال: «إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَاللهِ مَنْزِلَةٌ، لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ، ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ، أَو فِي مَالِهِ، أَو فِي وَلَدِهِ، ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ المَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنْهُ»" ([37/29] برقم [22338] وقال محققوه حسن لغيره).
    تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 6917

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً