• ما أحلى العودة إلى القرآن!

  نَشكو مِن تورُّم الذات، والأنانية البغيضة، والأثَرة المُفرِطة، والغرور الزائف، نَشكو مِن فتور في طلب الخيرات، كسَلٍ في العبادات، استِسلام للمُغريات، خوَر في أداء الواجبات. وا عجَباه! أليس في القرآن الكريم دواء وشِفاء لكل هذه العِلَل والأمراض؟! فما بالُنا نُقبِل على تلاوته ونَستمِع إليه ليلَ نَهار، ثمَّ نَشكو مِن الوهَن والفُتور؟! ...

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1134

• يا لهـا من آية لو كان في القلوب حياة !

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1424 | عدد المشاهدات: 20843

• الأشاعرة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 13 شوال 1428 | عدد المشاهدات: 20341

• مرحبا بالضيف في فصل الصيف

  يتواطأ صيامنا في شهر رمضان المبارك مع شدَّة لهيب الشمس الحارقة، واشتداد حرارة فصل الصيف، الذي لم تأت حرارة مثله من قبل ربع قرن، ولن تزول حرارة الشمس في رمضان إلا بعد قرابة عشر سنوات ..

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 3699

• خـير زاد

  إنَّ الناس منذُ خُلِقوا لم يزالوا مسافرين، وليس لهم حطٌّ عن رِحالهم إلاَّ في الجنَّة أو النار، والعاقل يعلم أنَّ السفر مبنيٌّ على المشقَّة ورُكوب الأخطار، ومِن المحال عادةً أنْ يُطلَب فيه نعيمٌ ولذَّة وراحةٌ، إنَّما ذلك بعدَ انتهاء السفر

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1639

• المرأة بين الإسلام والليبرالية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الفكر الليبرالي مبني على أصل واحد، وهو تحطيم القيود التي تقيد الإنسان، وفتح الحرية أمامه، بما فيها القيود الدينية والأخلاقية. بل إن الفكر الليبرالي لم يؤسس إلا على هدم الدين والأخلاق، وتحطيمها باعتبارها قيودا تقيد حرية الإنسان. وأما غايته وهدفه فنقل الإنسان من العبودية لله تعالى إلى عبودية هواه، فيقول ما يشاء، ويفعل ما يشاء، بشرط أن لا ينتهك حرية غيره

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1454

• {يا ليتَني كُنتُ تُراباً}

  كلمة سيقولها يوم القيامة الخاسرون، المشركون، المفرطون، الخائبون، المفلسون، الطغاة، فبعد أن قبلوا بأن يُخدعوا في الدنيا برضاهم وهم بكامل قواهم العقلية، سيرَون الحقيقة َعين اليقين يوم القيامة، فيقولون قولتهم: {يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا}.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 3218

• التغيير الذى يريده السلفيون

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 3533

• إلى وزير العدل :"وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا"!

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  .. وأذكره بأن الأمر ديِن، ودَين سيتم القضاء فيه بين يدي الخالق وحده، والواجب فيه الوفاء بالحق بلا جمجمةٍ أو دِهان، أو السكوت فإن السكوت "لا يُكتب"..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3865

• متى نشعر بحال إخواننا؟!

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إِنَّ الشُّعُورَ بِالأُخُوَةِ الإِيْمَانِيَّةِ هُوَ أَعْظَمُ شُعُورٍ فِي الْعَلَاقَاتِ البَشَرِيَّةِ كُلِّهَا؛ لِأَنَّهُ لله تعالى وَلَيْسَ لِشَيءٍ آخَرَ، وَمَنْ أَحَبَّ لله وَأَبْغَضَ لله وَأَعْطَى لله وَمَنَعَ لله فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْإِيمَانَ كَمَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَصَاحِبُهُ ذَاقَ أَحْلَى شَيْءٍ وَأَبْقَى شَيْءٍ وَهُوَ طَعْمُ الإِيمَانِ، وَحُبُّهُ أَبْقَى حَبٍّ، وَلَذَّتُهُ أَدْوَمُ لَذَّةٍ..

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1740

• بداية زائغة.. فنهاية منحرفة

  أساسُ كلِ بناءٍ متينٍ هو إحسانُ البداياتِ على الأسسِ السليمةِ، والانحراف أو الميل أو الزيغ في البدايات لا شك أنه سيثمر ضلالًا في النهايات وربما لا يمكن تقويم هذا الانحراف الخطير إلا بالهدم وإعادة البناء من جديد.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1084

• فتور المحتسب (أسبابه- مظاهره- نتائجه- العلاج)

  يرجع سبب اليأس هذا؛ من أجل عدم تأثر المحتسب على من يقوم بالحسبة عليهم؛ فيراهم المحتسب على ما هم عليه من المعصية، وبقائهم على حالهم في تركهم للمعروف وارتكابهم للمنكر، وأضف إلى ذلك ما يقوم به المحتسب من واجب الأمر والنهي، والنصح ولكن دون جدوى، فينعكس هذا الصدود والإعراض من أولئك على نفسية المحتسب؛ فيتسلل إلى قلبه اليأس، ثم يكون هذا اليأس سببا في فتوره.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2562