• الفتوى ومسألة الحرية

  محمد بن إبراهيم السعيدي

  الحرية بدلالتها المصطلحية ماسونية الأصل غربية الولادة والمنشأ، وقد وردت إلينا مثقلة بدلالاتها العقدية والاجتماعية والسياسية بحيث أصبح نقلها إلى دلالات أخر لم يجمعها بها أصل ولا منشأ شبه متعذر إلا إذا قبلنا تشويه المدلولات المعهودة لنا بحشرها تحت مظلة هذا المصطلح الغريب في دلالته على ثقافتنا، وإن لم يكن غريبًا من حيث تكوينه اللغوي...

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1134

• عدم تكفير اليهود والنصارى!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يمارس هذا التلبيس فريقٌ من المنافقين المؤاخين لليهود والنصارى ممن أشربت قلوبهم محبتهم حتى أداهم ذلك إلى أن يمدحوا أديانهم الباطلة ويعدوها أديانًا حقًة لا تثريب عليهم في اتباعها، وأنهم لا يكفرون بهذا!

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 6602

• (14) في وصف خَلق الرسول صلى الله عليه وسلم

  من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

  أم سارة

  مجموعة من الأحاديث التي تصف خَلق الرسول صلى الله عليه وسلم..

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6642

• الحديث النبوي والقرآن الكريم

  محمد بن عبد الوهاب

  للحديث النَّبوي مع القرآن الكريم وظيفتان رئيستان: الأولى: هي الإعلام ببعض التَّشريعات التي لم يرد النَّص عليها في القرآن، والتي يتمُّ بها التَّشريع، ويتكاملُ بها الإسلام، والثانية: هي تيسيرُ فهم القرآن ببيان آياته، وتوضيح غاياته، وتحديد مفاهيمه، وتفسير أحكامه.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2469

• إن لم تتعلم هذا فأنت آثم

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أسباب تأخر الشفاء، وربما الانتكاسة بعد مقاربة الشفاء من المرض عدم تعاطي الدواء الضروري اللازم، ومن أسباب الانتكاس بعد الهداية عدم تحمل العلم الشرعي الضروري اللازم، وهو ما يعرف "بما لا يسع المسلم جهله".

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2562

• (1) اللياقة الروحية

  من: اللياقات الست

  أحمد البراء الأميري

  اللياقة الروحية أن يصلَ الإنسان إلى مرحلة يشعُرُ فيها أنه يحب اللهَ تعالى، وأن الله تعالى يحبه.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4805

• التحرش مرض ٌمنتشرٌ

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال عليه الصلاة والسلام: «ربّ كاسيةٍ في الدنيا عارية في الآخرة» (صحيح البخاري: 6678)، وقال: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا» (صحيح مسلم: 3978)

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 643

• على قدر سيركِ على صراط الدنيا ستسيرين على صراط الآخرة

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  على قدر سعينا وتقرُّبنا إلى الله في هذه الدنيا، سيكون سيرنا على الصراط يوم القيامة، والله المستعان، وعلى قدر محبتنا وشوقنا إلى الله وسعينا لمرضاته في هذه الدنيا بالأفعال والأقوال وما تُخفي القلوب، سيكون سعيُنا يوم القيامة على الصراط المستقيم، والله المستعان.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2084

• الإلزام بأحكام الإسلام .. وتحرير محلّ النزاع

  فهد بن صالح العجلان

  شعرت حينئذ بأهمية تحرير محل النزاع، وإبراز محل الخلاف بشكل واضح جداً، لأن المضامين المنحرفة أصبحت تتخفّى خلف صياغات وأساليب عدة، فينتقل الحوار من صياغة إلى صياغة أخرى ويتشتت القراء عن محل النزاع.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 914

• أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها

  محمد بن شاكر الشريف

  لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520

• لا تهمل هذا الفضل أو تتكاسل عنه

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 8 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1276

• بين حداء الغريب وغُواء القريب

  محمد بوقنطار

  شك أن الناظر لأحوال زاعم الإساءة ومدّعيها لا يعسر عليه الوقوف على حقيقة الدرك الذي تسفل في نقيصته، هذا الآخر وقد ترادفت عليه الأخبار بالصوت والصورة والرائحة والذوق عن أعداد المتحولين من بني جلدته والمنتقلين من وثنية التثليث إلى رحابة عقيدة التوحيد، فهل يستكبر عنه بعد هذا الترادف محاولته الإساءة بله توهمها في حق نبي شريعته تَوَاطئ لسان تنزيلها ومضمون إرسالها على تسفيه أحبارهم ورهبانهم من الذين حادوا عن منهاج النبوة قديمًا وحديثًا، وبلغ بهم الزيغ أن تجاسرت بهم عضلة اللسان أن دعوا للرحمن اتخاذ الولد والصاحبة..

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1096