• الحسبة والمحتسبون (تحصين القلوب من المنكر)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  جعل الله تعالى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قطب الدين ورحاه، وببقائه ميَّز هذه الأمة على سائر الأمم، فلا يندثر فيها الاحتساب على الناس إلى آخر الزمان؛ لبقاء طائفة منها على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1684

• ولكم في السابقين سوابق

  مدحت القصراوي

  فعند ضعف الإسلام واهتزاز المجتمع وغياب النظام الذي يمثله بل وجود نظام يعاديه ويسعى لاجتثاثه وتجفيف منابعه -وأنى لهم- عندئذ سيجود الزمان بالكثير ممن اشرأب نفاقه وأظهره.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 694

• الكليم موسى عليه السلام (كليم الرب سبحانه ونزول التوراة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ودراسة سير الأنبياء عليهم السلام، ومعرفة أخبارهم وأحوالهم، سبب لصلاح القلوب، والاستقامة على الدين، والثبات على الحق، فهم عليهم السلام كانوا يملكون أحق الحق، ويدعون إلى خير دعوة، وهم أثبت الثابتين، وأصدق الصادقين، وأصبر الصابرين، وأيقن الموقنين، وأتقى المتقين، وهم المنصورون في الدنيا، وهم أعلى أهل الجنان منازل فيها، وإنما يسعد من يسعد من البشر باتباعهم، ويشقى من يشقى منهم بالإعراض عنهم، فبعد هذا كله من يزهد في سيرهم؟ ومن يتبرم من أخبارهم؟ ومن يمل من كثرة ذكرهم؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2730

• كلمةٌ في التبَرُّك

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  التبَرُّك المشروع: هو طلبُ البَرَكَة ورجاؤها من الله تعالى وَحْدَه حَسَب مُقتضَى السنة والدليل، فلابد من استصحاب الأصليْنِ الكبيريْنِ: ألَّا نعبدَ إلا اللهَ تعالى، والآخر: ألَّا نعبدَه إلا بما شرَع، فالبَرَكَة من الله تعالى وحده، فتُطلب منه سبحانه، فيرجو ويعتقد أنها من عنده عزَّ وجل.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 768

• (15) الاستغفار القرآني

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المغفرة هبة من الله تعالى لعباده، قال ابن القيم: "المغفرة فضل من الله، وإلا فلو أخذك بمحض حقه، كان عادلًا محمودًا، وإنما عفوه بفضله لا باستحقاقك".

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11442

• لطلب المغفرة طريق

  مدحت القصراوي

  من أراد الاستيقان فليقرأ القرآن مرة ثانية ليس تراتيل ولا أماني بل ليفقه ما جاء به وليعي ما خاطبه ربه، إن للمغفرة والرحمة وسكنى الغرف في جنات عدنٍ عند رب العالمين، لهذا سبيل الله تعالى هو الذي يحددها ويحدد معالمها وليس العبيد.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3754

• (15) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  الله تعالى يستحق العبودية لِما خلق وأعطى، ولأنه القيوم على خلقه، ولأن خلقه راجع إليه، لكنه سبحانه يستحق العبودية لأنه خير وأكرم وأشرف من كل شيء سبحانه وتعالى، فلا أحد يستحق أن يقصد لِذاته إلا هو تعالى، جُبلت النفوس وفطرت القلوب وطبعت الأرواح على الانجذاب نحو الكمال والخير، وكل ما في الوجود من خير أو حق فهو من الله..

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1271

• أحـدية الله عـز وجـل

  ناصر بن علي الغامدي

  إن الله تبارك وتعالى لم يتخذ ولداً، ولم يتخذ صاحبة، ولم يأت سبحانه وتعالى من أحد، ولم تكن له ذرية ولا نسب، كما زعمت اليهود والنصارى

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 190

• الإيمان بالملائكة

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  الإيمان بالملائكة من أركان الإيمان الستة، فكيف يكون الإيمان بهم؟

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2057

• (5) التعبد لله بتقبيل أقدام الولاة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  والأمر المفاجئ هاهنا فيما يخصني، ليس أن هذا التنظيم لديه غلو في طاعة الولاة شبيه بما كنا نراه من غلاة الطاعة في بعض الحكومات المعاصرة، بل الذي فاجأني حقًا أن تنظيم الدولة وصل إلى مستوى علني فاق فيه كل الحكومات المعاصرة في تربية الإذعان والخنوع في أفراد التنظيم ومناصريه.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2441

• الإيمان بالكتب

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  الإيمان بالكتب هو الاعتقاد الجازم أن الله تعالى أنزل على أنبيائه كتباً بالحق، هدى للناس ورحمةً بهم، وموعظة لهم وحجةً عليهم، وتبياناً لكل شيء..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1284

• قصص السنة في خطبة الجمعة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أنْ يَقُص القصص على قومه، وأن يتلو عليهم أخبار مَن سبقوا؛ ليعتبروا ويتعظوا فيؤمنوا، وقد امتثل النبي صلى الله عليه وسلم أمر الله تعالى، فبلَّغ القرآن للأمة، وفيه من قصص السابقين شيء كثير، كما قصَّ صلى الله عليه وسلم على أصحابه رضي الله عنهم قصصًا كثيرة مما علّمه الله تعالى ليست في القرآن، فكان في ذلك أبلغ عبرة، وأحسن موعظة، لمن انتفع بها.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3068