يوجد 10129 نتيجة بحث عن: ابن كثير?
  • من أقوال السلف في ستر المرأة لجميع بدنها
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    & قال ابن عباس رضي الله عنهما: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يعطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب, يُبدين عيناً واحدة.
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 350
  • علمتنى نسيبة ( أم عمارة ) رضى الله عنها
    إيمان الخولي
    هي أم عمارة نسيبة بنت كعب بن عمرو بن النجار تزوجت زيد بن عاصم وولدت له حبيب وعبد الله ابني زيد بن عاصم وهى أخت عبد الله بن كعب الذى شهد بدر
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 253
  • تسمية الأشياء بغير أسمائها الشرعية من حيل الخبثاء المغرضين
    يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: (الله سبحانه إنما حَرَّم هذه المُحرَّمات...لما اشتملت عليه من المفاسد المضرَّة بالدنيا والدين، ولم يحرمها لأجل أسمائها وصورها)
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 395
  • العطف خلق الأبرار
    قال ابن تيمية: ومَن أحبَّ أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبه بالأخيار: فلينوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفعَ الخلق فيما يَسَّر الله مِن مصالحهم على يديه.
    تاريخ النشر: 2 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 96
  • مَصَائِدُ الْفُضَلَاء
    صلاح الدين علي عبد الموجود
    قال ابن الجوزي رحمه الله: "أعظم المعاقبة ألا يحس المعاقب بالعقوبة، وَأشد من ذلك أن يقع السّرور بما هو عقوبة كالفرح بالمال الحرام، وَالتمكن من الذنوب، وَمَنْ هذه حاله لا يفوز بطاعة، وَإني تدبرت أحوال أكثر العلماء وَالمتزهدين فرأيتهم في عقوبات لا يحسون
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 10316
  • حرر عقلك و قلبك
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 713
  • اتحاد الفصائل الكبرى في سورية
    محمد العبدة
    ومن غرائب هذه الجماعة التي كان ابن باديس شارة شرفها أن الشيطان لم يجد مَنفذاً يدخل منه إلى أُخوَّتهم فيفسدها، أو إلى علائقهم فيفصمها، فعاشوا متآخين كأُمَّتن ما يكون التآخي، متحابين كأقوى ما تكون المحبة، ولقد كانوا مشتركين في أعمالٍ عظيمة، معرَّضين لعواقب وخيمة ومن شأن ما يكون كذلك أن تختلف فيه وجوه الرأي، فيكثر فيه اللجاج المفضي إلى الضغينة والانتصار للرأي المفضي إلى الخلاف، فوالذي روحي بيده ما كُنَّا نجتمع في المواقف الخطيرة إلا كنفسٍ واحدة، وكُنَّا نفترق -وإن اختلف الرأي- إلا كنفس واحدة.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 283
  • النبع الثاني عشر: أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    قال ابن القيم: "جمع في هذا الدعاء بين حقيقة التوحيد وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه، ووجود طعم المحبة في المتملق له، والإقرار له بصفة الرحمة، وأنه أرحم الراحمين، والتوسل إليه بصفاته سبحانه، وشدة حاجته وهو فقره، ومتى وجد المبتلى هذا كشف عنه بلواه، وقد جُرِّب أنه من قالها سبع مرات، ولا سيما مع هذه المعرفة كشف الله ضره".
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 38419
  • تنمية ثقافة الطفل في المراحله الأولى
    ناصر بن سليمان العمر
    ثقافة الطفل تبدأ قبل أن تحمل به أمه، فلا بد من تثقيف الأم وتدريبها على استقبال ابنها الذي لن يشفع له حبها، بل لا بد وأن يساند هذا الحب مساعدة كاملة له لكي يشب سليماً سوياً، وبخاصة سنوات وجوده الأولى، فالأم ومعها الأب والأسرة تتحمل السنين الأولى، وفي مدة الرضاعة والحضانة كل المسؤولية تجاه طفلها، والرضيع يعتمد اعتماداً كاملاً على الأم، لا في التغذية فحسب، بل هو يرضع مع لبنها ثقافتها وعاداتها وتقاليدها.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1274
  • دخول المغول في الإسلام
    راغب السرجاني
    يتبادر إلى ذهن الكثير من الناس عند ذكر التتار أو المغول جميع الصفات التي لا تمت للإنسانية بصلة، من وحشية وقسوة وإبادة وقضاء على الأخضر واليابس؛ وذلك لما بدر منهم في البداية، عندما اجتاحوا العالم الإسلامي بجيوشهم الجرارة حتى ظن الكثير من الناس في ذلك الوقت أن نهاية المسلمين قد بدأت، وأن الفناء في انتظارهم، وكتب الكثير من علماء المسلمين ومؤرخيهم يرثون العالم الإسلامي عاجزين عن الوصف والتعبير عما يحدث
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 22831
  • صلاح الدين والنهضة العلمية
    راغب السرجاني
    و مما يُؤثَر عن صلاح الدين أنه كان يحب العلم، ويشجع العلماء، ولا يضن بمال أو جهد في سبيل إنعاش الحركة العلمية في البلاد، فأنشأ كثيرًا من المدارس، وقرَّب العلماء والكتاب والراسخين في العلم وفنون الثقافة المختلفة منه.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3186
  • رجب شهر الله
    خالد سعد النجار
    وسمي رجب رجبا لأنه كان يرجب أي يعظم، يقال في اللغة رَجَبَ فلانا أي خافه، وهابه، وعظمه، قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة (معجم مقاييس اللغة، ص445، ابن فارس): رجب الراء والجيم والباء أصلٌ يدل على دعم شيء بشيء وتقويته، ومن هذا الباب: رجبت الشيء أي عظّمته. فسمي رجبا لأنهم كانوا يعظّمونه وقد عظمته الشريعة أيضا.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2211

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً