• معاشر المربين: (هل وضعتم الرحال؟!)

  نداءٌ أوجهه لكم جميعاً اتقوا الله فإن الله سائلكم عن الأجيال التي تحملتم أمانة تربيتها وتذكروا أن هذا ميدان الأنبياء والصحابة وكفاكم شرفاً بذلك وهُبّوا هبةً واحدةً كلٌ في مدرسته لاستصلاح الأجيال القادمة ولنعقد العزم قبل بداية هذا العام على وضع خطة لأعمالنا نستصلح بها أبناءنا وبناتنا.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 824

• رؤية.. في الاحتفال بالمولد النبوي

  اعلم أخي الموفّق إلى كل خير أن البدع كلها سيئة وباطل، وإن كانت متفاوتة في السوء؛ فمنها ما هو كفر، ومنها ما هو حرام، ومنها ما هو مكروه. فلو كان الاحتفال بالمولد الشريف ديناً مشروعاً لما غفل عنه الصحابة والتابعون وتابعوهم بإحسان في القرون الفاضلة وعُني به المتخلفون عن السنة.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 21031

• في فضل معاوية رضي الله عنه

  صالح العصيمي

  معاويةُ صحابيٌّ جليلٌ أسلمَ قبلَ الفتح، قال رضي الله عنه: "كتمتُ إسلامي عن أبي، ولقد دخلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مكةَ في عمرةِ القضاءِ وإني لمصدِّقٌ به، ثم لمَّا دخل عامَ الفتحِ أظهرْتُ إسلامي، فجئتُهُ فرحَّبَ بي، وكتبتُ بينَ يديهِ".

  تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 4574

• التنافس على الرياسة

  ـ لقد جهَّز معاوية - رضي الله عنه- جيشًا عظيمًا، لغزو القسطنطينية، وولى عليه ابنه يزيد، وانضم إليه الصحابة - رضي الله عنهم- إذ أنه أول جيش يغزو القسطنطينية، وقد قال - صلى الله عليه وسلم-:«أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لَهُمْ»..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 954

• أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تواطنتم؟!

  محمد بن أحمد الفراج

  وجد الصحابة ونبيهم صلى الله عليه وسلم وجدًا شديدًا على فراق مكة، حتى إنه صلى الله عليه وسلم دعا الله أن يحبب إليهم المدينة كما حبب إليهم مكة ولما هاجر إليه أحد أصحابه وجعل يحدث عن مكة وخضرة جبالها وهيج سامعيه من المهاجرين قال صلى الله عليه وسلم: «دع القلوب تقر».

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1748

• ماذا خسر أبو الدحداح؟

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  خسر تراب، وشجيرات ونخيلات، لكنه فاز بجنةٍ عرضها الأرضُ والسماوات. وذلك هو الفوز، ومن عرف الحق هانت عنده التضحيات.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1184

• الإسرائيليات والحديث النبوي (2-2)

  هذا المقال يوضح ما يتعلق باتهام الصحابة بالتوسع في الأخذ عن أهل الكتاب، من غير وعي ولا تمحيص، ورميهم بالانخداع والغفلة والسذاجة و ما يتعلق بالطعن في بعض من أسلموا من أهل الكتاب، وحَسُن إسلامهم وعُرِفوا بالعلم والفضل، والعدالة والثقة والعدالة، واتهامهم بأن غرضهم الدسيسة والكيد للإسلام وأصوله.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2247

• حقيقة موقف الشيعة من الجهاد والمجاهدين في فلسطين

  الجهاد في فلسطين هو من الشامات التي تزين وجه أمتنا في هذا الزمان، والذي هو استمرار لتاريخ البطولة والشجاعة التي أرسى دعائمه الصحابة الكرام، الذين رباهم النبي صلى الله عليه وسلم على عينه، حتى مدحهم الله عز وجل في القرآن بأنهم "أشداء على الكفار رحماء بينهم".

  تاريخ النشر: 24 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1524

• تحية إلى شباب مصر !

  ملفات متنوعة

  لا ينسى التاريخ ذلك الموقف الخالد حين ضرب ابن الصحابي الجليل عمرو بن العاص ابنا لأحد المصريين وقال له: "أنا ابن الأكرمين"، فتوجه المصري إلى المدينة المنورة بابنه يشكو هذا الظلم إلى خليفة المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستدعى الخليفة واليه..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 1966

• رمضان في ذاكرة طفل

  أن الإسلام كان يراهن في تدريب الصبيان على الصيام على الفطرة في نفس الطفل وسلامتها والأخلاق وأصالتها في النفس الإنسانية، فقد كان الصحابة يدربون أطفالهم على الصيام، ويشغلونهم عن الجوع ببعض الحيل اللطيفة، لأنهم يثقون في فطرة الطفل، وأنها لا يعرف الكذب الغليظ والنفاق القبيح.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3414

• من روائع الحكم المقال السابع عشر

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  ثالثا: وعليك بالاستمساك بالكتاب والسنة بالنواجذ بفهم الصحابة والسلف الصالح, وهم أهل السنة والجماعة واحذر من أهل البدع والتفرق, واستمسك بالحق فأنت وحدك الجماعة ولو كنت وحدك , ولا تغرنَّك أبدا الكثرة إذ لايُقاس الحق بالكثرة

  تاريخ النشر: 4 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 100

• (3)

  من: دروس وعبر من سير الصحابة الكرام

  محمد لطفي الصباغ

  الصحابي: هو مَن لَقِيَ النبيَّ مؤمنًا به ومات على الإسلام، فيدخُل في هذا التعريفِ مَن لقيه وطالتْ مجالستُه له، ومَن قصُرت مجالستُه له، ومَن روى عنه ومَن لم يروِ عنه، ومَن غَزا معه ومَن لم يغزُ معه، ومَن رآه رؤيةً ولو لم يجالسْه، وكذلك مَن لم يرَهُ لعارضٍ كالعمى.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 79